632 -وَعَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ الأنْصَارِيّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:"مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ [كَذْبَةً] [1] مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأُ مَضْجَعًا مِنَ النَّارِ (مص: 228) أَوْ بَيْتًا في جَهَنَّمَ".

رواه أحمد [2] ، وفيه ابن لهيعة، ورجل لم يسم.

633 -وَعَنْ عَبْدِ الله، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، لِيُضِلَّ بِهِ النَّاسَ، فَلْيَتَبَوَّأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".

رواه البزار [3] ، ورجاله رجال الصحيح.

(1) ما بين حاصرتين من مسند أحمد.

(2) في المسند 3/ 422، وأبو يعلى في المسند 3/ 26 برقم (1436) من طريق ابن لهيعة قال: حدثنيه ابن هبيرة، قال سمعت شيخًا من حمير يحدث أبا تميم الجيشاني أنه سمع قيس بن سعد بن عبادة ... وهذا إسناد ضعيف، فيه ابن لهيعة، وفيه أيضًا جهالة الشيخ الحميري.

(3) في كشف الأستار 1/ 114 برقم (209) ، والقضاعي في"مسند الشهاب"1/ 339 برقم (560) وأبو نعيم في"حلية الأولياء"4/ 147 من طريق يونس بن بكير، حدثنا الأعمش، عن طلحة بن مصرف، عن عمرو بن شرحبيل، عن عبد الله ... وهذا إسناد صحيح. وفي إسناد أبي نعيم"أبي عمار"شيخًا لطلحة بن مصرف.

وهو عريب بن حميد، وهذا من المزيد في متصل الأسانيد.

وأخرجه الطيالسي 1/ 38 برقم (94) ، والقضاعي في"مسند الشهاب"1/ 324 برقم (561) من طريق شعبة، أخبرني سماك قال: سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن أبيه عبد الله ... وهذا إسناد جيد، عبد الرحمن بينا أنه سمع من أبيه عند الحديث =