(مص: 233) مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ [الفرقان: 12] فَهَلْ تَرَاهُمْ إلاَّ بِعَيْنَيْنِ؟"."

رواه الطبراني [1] [في الكبير] [2] ، وفيه الأحوص بن حكيم، ضعفه النسائي وغيره، ووثقه العجلي، ويحيى بن سعيد القطان في رواية، وراويه [3] عن الأحوص محمد بن الفضل بن عطية ضعيف.

(1) في الكبير 8/ 155 برقم (8599) من طريق القاسم الدلال، حدثنا أسيد بن زيد، حدثنا محمد بن الفضل، عن الأخوص بن حكيم، عن مكحول، عن أبي أمامة ... وهذا إسناد مسلسل بالضعفاء: أسيد بن زيد، وشيخه، وشيخ شيخه.

وأما القاسم الدلال فهو ابن محمد بن حماد فقد ترجمة ابن حبان في ثقاته 9/ 19 وقال:"كتب عنه أصحابنا".

وذكره الدارقطني في"الضعفاء والمتروكين"برقم (442) . وقال الدارقطني في"سؤالات الحاكم"ص (133) برقم (160) :

"ضعيف". ونقل الذهبي في"ميزان الاعتدال"3/ 378، وفي المغني 2/ 521 تضعيف الدارقطني له. وأتبع الحافظ ابن حجر في"لسان الميزان"4/ 465 ما قاله الذهبي بقوله:"وذكره ابن حبان في الثقات، وأخرج له الحاكم في المستدرك". وهذا مصير منه إلى تحسين حديثه والله أعلم.

وعلى هامش (مص) ما نصه:"والرواي عن محمد بن الفضل أسيد بن زيد"كذبه يحيى، وقال غيره: متروك. قاله الذهبي"."

ونسبه السيوطي في الدر المنثور 5/ 64 إلى الطبراني، وابن مردويه.

(2) ما بين حاصرتين ساقط من (ظ) .

(3) في (ش) :"رواية"وهو خطأ.