669 -وَعَنْ عَبْدِ الله بْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ: جَلَسَ عُمَرُ مَجْلِسًا كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَجْلِسُهُ تَمُرُّ عَلَيْهِ الْجَنَائِزُ، قَالَ: فَمَرُّوا بِجَنَازَةٍ فَأَثْنَوْا خَيْرًا، فَقَالَ:"وَجَبَتْ" [1] . ثُمَّ مَرُّوا بِجَنَازَةٍ فَقَالُوا: هذَا كَانَ أَكْذَبَ النَّاسِ.

فَقَالَ:"إنَّ كذَبَ النَّاسِ أَكْذَبُهُمْ عَلَى الله، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ مَنْ كَذَبَ عَلَى رُوحِهِ في جَسَدِهِ ..."فذكر الحديث.

رواه أحمد [2] وفيه عمر بن الوليد

= عن ابن عيينة، روى عنه جعدية بن يحيى المناكير". وانظر"ميزان الاعتدال"3/ 97، و"لسان الميزان"4/ 183. وقال البيهقي:"قال أبو عبد الله -يعني الحاكم-: هذا حديث غير صحيح، ولا معتمد"."

وأخرجه ابن عدي في الكامل 5/ 1863 - ومن طريقه أخرجه ابن الجوزي في"العلل المتناهية"2/ 781 - من طريق العباس بن أحمد بن محمد بن عيسى البرقي، وعلي بن أحمد بن علي بن عمران، قالا: حدثنا جعدبة -هكذا بالباء الموحدة- ابن يحيى، بالإسناد السابق. وعند ابن الجوزي"معاوية بن يحيى"وهو تحريف. وانظر لسان الميزان 2/ 105.

(1) تكررت جملة"فمروا ..."إلى هنا عند أحمد ثلاث مرات.

(2) في المسند 1/ 54 من طريق وكيع، حدثنا عمر بن الوليد الشني، عن عبد الله بن بريدة ... وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عبد الله بن بريدة لم يدرك عمر بن الخطاب.

وتمام الحديث:"قال: قالوا: أرأيت إذا شهد أربعة؟. قال: (وجبت) . قالوا: أو ثلاثة؟. قال: (وثلاثة وجبت) . قالوا: ="