وبالإضافة إلى ما سبق فإن معظم الجامعات السعودية السبع تنظم سلسلة من المحاضرات من حين إلى آخر يدعى إليها علماء من هيئة التدريس من هذه الجامعات أو من الخارج (بما في ذلك أوربيون) ، وبالطبع فمن موضوعات هذه المحاضرات الاستشراق والمستشرقون. وتُسجَّل هذه المحاضرات عادة - على أشرطة كاسيت، وإما أن توزع مجانًا وإمّا أن تباع لدى المحلات المتخصصة في بيع أشرطة الكاسيت، وتوزع هذه التسجيلات على نطاق واسع. والنقطة التي يجب التأكيد عليها هنا أن كلًا من المثقف والعامي ينجذب بسرعة لدرجة أن عنوان مقالة أو عنوان كتاب يحتوي على مصطلح استشراق أو مستشرقين فإنه يثير حب المعرفة لدى القراء، وذلك ببساطة لأن هذه المصطلحات مرتبطة عادة بسوء تمثيل الإسلام وتشويهه، بل للعداء أو التعصب والتحيز ضده. ومع ذلك فإن تحليل كل العوامل التي ساعدت على إيجاد هذا التصور أو تطويره تقع خارج نطاق البحث. وقد ناقش باحث في السعودية هذا الأمر بقوله:"إن (أزمة) المستشرقين (الفكرية) و (الأخلاقية) والمشكلات الناتجة عنهما قد أساءت إليهم أيما إساءة، فيكاد تشويه الحقيقة الفكرية دينية أو تاريخية أو لغوية أو علمية يصبح ظاهرة عامة في العمل الاستشراقي المبطن والسافر، المباشر وغير المباشر. والنتيجة بسيطة وواضحة: شعور عميق بالنفور مما يخلق موقفًا متسمًا بالشك إن لم يكن العداء السافر لأعمال المستشرقين، ونتيجة لذلك فإن ظاهرة الاستشراق كمجال علمي من السهل الشك فيها، كما أن مكانة المستشرق تصبح موضع تساؤل" (1) .

(1) أحمد عبد الحميد غراب، رؤية إسلامية للاستشراق، ط 2، (برمنجهام: المنتدى الإسلامي، 1411 هـ) ،ص 7.