-المحكم:

-تعريفه: لغة المنع يقال أحكم الشيء أي أتقنه ومنعه عن الفساد ويقولون أحكمت الدابة أي منعت وقيل رجل آتاه الله الحكمة أي العلم أو الحلم أو النبوة أو القرآن لأن فيها معاني رادعة وتمنع صاحبها عما لا يليق والحاكم يمنع الظالم من ظلمه ويفصل بين الخصمين وإحكام الكلام إتقانه بتمييز الصدق من الكذب.

-اصطلاحا: هو اللفظ الذي ظهرت دلالته بنفسه على معناه ظهورا قويا أكثر من المفسر ولا يقبل التأويل ولا النسخ.

الأمثلة: النصوص الواردة بالإيمان والمعاد وأركان الإيمان وقول النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحديث المتفق عليه وهذا لفظ البخاري قال

حَدَّثَنَا عُبَيْدُاللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ *

حكمه: وجوب العمل به

ثانيا: غير واضح الدلالة.

-المراد منه هو اللفظ الذي في دلالته على معناه خفاء وغموض فيتوقف معرفة المراد منه على أمر خارجي