فهرس الكتاب

الصفحة 27 من 66

5 -إذا لم يجد ماء يغتسل به فنص بعض العلماء على التيمم وأنه يقوم مقام الغسل أكده النووي وغيره.

6 -المراد بالغسل المجزيء إفاضة الماء على جميع البدن مع الرأس.

7 -لا يلزم في الغسل أن يكون معه من المنظفات شيء كالصابون والأشنان والسدر ونحوها إنما يكفي الماء.

8 -استحباب الغسل لمريد النسك عام للرجال والنساء والصبيان لمن أراد النسك.

9 -إذا اغتسل في بيته وتنظف وبات في الطريق ووصل إلى الميقات من الغد يستحب له الغسل.

10 -إذا وصل إلى الميقات وهو يريد الغسل ومنعه من ذلك برودة ماء أو حرارة ماء فتركه فلا بأس بذلك.

11 -ليس من واجبات أو شروط النسك الاغتسال كما يفهمه بعض الناس الاغتسال.

1 -الدخول في النسك ركن من أركان الحج؛ ولبس الإحرام واجب في الحج والعمرة.

2 -متى يشرع الدخول في النسك

الجواب: إذا وصل المواقيت المكانية أو حاذاها؛ أما لبس الإحرام فيصح لو لبسه من بيته كمن يسافر جوًا لمكة.

مسألة: لو دخل في النسك قبل الميقات هل يجزئه؟ الجواب: نعم يجزئه لكنه فعل خلاف السنة؛ كما أنكر عمر رضي الله عنه على بعض الصحابة وكما أنكر الشافعي - رحمه الله - على رجل أحرم (دخل في النسك) قبل الميقات بأميال وقال له: أخشى عليك الفتنة.

3 -لا يجوز تجاوز الميقات إلا بإحرام لحج أو عمرة لقوله صلى الله عليه وسلم: (( هن لهن، ولمن أتى عليهن من غير أهلهن. ممن أراد الحج أو العمرة ... ) )متفق عليه.

4 -هل يجوز تجاوز الميقات من غير إحرام؟

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت