36 -ذكر العلماء في (قل هو الله أحد) مائة مسألة، كما في كتاب الحافظ جمال الدين الأرميني الشافعي في كتابٍ أسماه: القول المعتمد في تفسير قل هو الله أحد 0

37 -لو خرج منه مذي صح طوافة لكنه خلاف السنة.

38 -الصحيح أن الحامل والمحمول يصح الطواف من كل واحدٍ منهما إذا نويا.

39 -هل أهل جُدة عليهم طواف وداع؟ الجواب: نعم.

40 -هل من اعتمر عليه طواف وداع؟ إن خرج بعد العمرة مباشرة فلا طواف عليه وإن مكث وبات فعليه طواف لورود الأدلة في ذلك.

41 -حديث عند الحاكم ثابت وصحيح ويفيد جواز الصلاة بعد الطواف مطلقًا وحتى في أوقات النهي لأنه حديث صحيح صريح وهو مستثنى من النهي، لكن بعض العلماء استحب تأخير الصلاة حتى زوال وقت النهي ويروى عن عمر - رضي الله عنه - أنه كان إذا طاف وانتهى قبل طلوع الشمس كان يؤخر الصلاة حتى تطلع الشمس.

وهنا قاعدة: أنه بعد كل طواف صلاة.

لو قيل هل يجوز له أن يجمع ركعات أربع أو ستة أو ثمانية لأطوفه طافها؟

الجواب نعم، فلو طاف (ثلاثة أطوفة) ثم صلى ست ركعات فلا بأس بذلك.

الأطوفة التي يطوفها الحاج

1 -طواف القدوم (سُنة) للقارن والمفرد.

2 -طواف الإفاضة ركن في حق الجميع لقوله تعالى: (( وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ) )

3 -طواف المتمتع ركن في حق المتمتع.

4 -أن طواف الوداع واجب على الجميع إلا أربعة: الحائض والنفساء وأهل مكة ومن أراد الاستيطان بمكة.