مسلمون؛ لأن هذا يفتح الباب، والاستعانة بالغائب لا يجوز سواء كان جنيًّا أو غير جني، سواء كان مسلمًا أو غير مسلم، إنما يستعان بالحاضر الذي يقدر على الإعانة؛ كما قال الله تعالى عن موسى: {فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ} [القصص: 15] ، هذا حاضر يقدر على الإغاثة [1] .

سؤال: هل يجوز الذهاب للعلاج عند من يزعم أنه يعالج بمساعدة جن مسلمين؟ وهل هذه المساعدة من الجن للقارئ من الاستعانة الجائزة أو المحرمة؟

فأجاب الشيخ صالح بن عبدالعزيز بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ - حفظه الله:"الاستعانة بالجن سواء أكانوا مسلمين أم غير مسلمين وسيلة من وسائل الشرك، والاستعانة معناها: طلب الإعانة؛ ولهذا فمن المتقرر عند أهل العلم أنه لا يجوز طلب الإعانة من مسلمي الجن؛ لأن الصحابة - رضوان الله عليهم - لم يطلبوا ذلك منهم، وهم أولى أن تخدمهم الجن، وأن تعينهم، وأصل الاستعانة بالجن: من أسباب إغراء الإنسي بالتوسل إلى الجني، وبرفعة مقامه، وبالاستمتاع به، وقد قال - جل وعلا: {وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا} ، فحصل الاستمتاع - كما قال المفسِّرون - من الجني بالإنسي: بأن الإنسي يتقرب إليه، ويخضع له، ويَذِل، ويكون في حاجته، ويحصل الاستمتاع من الإنسي بالجني بأن يخدمه الجني، وقد يكون مع ذلك الاستمتاعِ ذبحٌ من الإنسي للجني، وتقرب بأنواع العبادات، أو بالكفر بالله - جل وعلا - والعياذ بالله، بإهانة المصحف، أو بامتهانه، أو نحو ذلك؛ ولهذا نقول: إن تلك الاستعانة بجميع أنواعها لا تجوز؛ فمنها ما هو شرك - كالاستعانة بشياطين الجن؛ يعني: الكفار - ومنها ما هو وسيلة إلى الشرك، كالاستعانة بمسلمي الجن"؛"التمهيد لشرح كتاب التوحيد" (1: 615) .

السؤال: قال بعض أهل العلم: إنه لا يُستَعانُ بالجن لا مسلمهم ولا كافرهم، وذكر أَن الجن يُخبِرُونَ أَنَّهُم مسلمون، فهذا لا يُصَدق؛ لأنه من علم الغيب، فنؤمن أنه من الجن من هو مسلم وكافر، إلى آخره؟

فأجاب الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ - حفظه الله:"الاستعانة بالجن حرام، سواء كانت استعانة بالجني الكافر الشيطان أم بالجني المسلم؛ وذلك لعدة أدلة:"

(1) رسالة السحر والشعوذة (ص: 52) .