الفصل الأول

تعريف القواعد الفقهية وأهميتها

المبحث الأول

تعريف القاعدة الفقهية

المطلب الأول

تعريف الفقه والقواعد الفقهية في اللغة والاصطلاح

تعريف الفقه: وأحسن ما قيل فيه. هو تعريف الإمام البيضاوي [1] حيث قال:"الفقه: العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسب من أدلتها التفصيلية، لسلامته من الاعتراضات الواردة عليه" [2] .

أما تعريف الإضافة: في اصطلاح النحاة: فهي نسبة تقييدية بين اسمين توجب لثانيهما الجرّ [3] ، والمراد بها -هنا- اختصاص المضاف بالمضاف إليه باعتبار مفهوم المضاف إليه، فقواعد الفقه تختص بالفقه، باعتبار أن فروعه مبنية على تلك القواعد.

والقاعدة لغة: الأساس، ومنه قوله تعالى: (وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ) [4] ، أما اصطلاحًا فقال الجرجاني [5] :"هي قضية كلية منطبقة على جميع جزئياتها [6] ."

وقال الكفوي [7] :"قضية كلية من حيث اشتمالها بالقوة على أحكام جزئيات موضوعها" [8] .

وهكذا يمكننا القول: بأن قواعد الفقه هي نصوص موجزة تتضمن أحكامًا تشريعية عامة في الحوادث التي تدخل تحت موضوعها، وتتجدد بتجدد الزمن، فتشمل ما كان وما سيكون من

(1) البيضاوي وهو القاضي، المفسر العلامة، ناصر الدين، أبو سعيد، عبد الله بن عمر (ت 685 هـ) صاحب التفسير المسمى أنور التنزيل، ومنهاج الوصول إلى علم الأصول، وغيرهما، ولي قضاء شيراز مدة. انظر ترجمته في طبقات الشافعية للسبكي (5/ 59) ، وبغية الوعاة للسيوطي (286) .

(2) السبكي، الابهاج (1/ 15) ، وشرح البدخشي والأسنوي على المنهاج (1/ 19) محمد أبو النور، أصول الفقه (1/ 7) .

(3) السيوطي جمع الهوامع شرح جمع الجوامع (2/ 46) .

(4) البقرة/ 127.

(5) الجرجاني: هو العلامة علي بن محمد، الشريف، الحسيني، الحنفي أبو الحسن، من كبار العلماء بالعربية، (ت 816 هـ) صاحب شرح السراجية في علم المواريث، ورسالة في علم أصول الحديث وغيرها، ولد في تاكو (قرب استراباد) وتوفي بشيراز، انظر ترجمته في الفوائد البهية للكنوي (125) ، والضوء اللامع للسخاوي (5/ 328) .

(6) الجرجاني: التعريفات، الصفحة (251) .

(7) الكفوي هو أبو البقاء، أيوب بن موسى الحسيني القريمي، الكفوي (ت 1094 هـ) ، صاحب الكليات، كان من قضاة الأحناف، عاش وولي القضاء في (كفه) بتركيا، وبالقدس وببغداد، وعاد إلى استنابول وتوفي بها، انظر هدية العارفين للبغدادي (229) ، وإيضاح المكنون له (2/ 380) .

(8) الكفوي أبو البقاء، الكليات، القسم الرابعة الصفحة (48) .