وقوله صلى الله عليه وسلم:"يذهب الصالحون الأول فالأول ويبقى حفالة كحفالة الشعير أو التمر لا يباليهم الله تعالى بالة"خرجه لافي الشطرات قائلًا (الصحيحة 8078) و الصحيح ان يقول رواه البخاري ثم يذكر قول الألباني في"السلسلة الصحيحة"

قال صلى الله عليه وسلم:"يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لأن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد".

خرجه لافي الشطرات قائلًا: (صحيح الجامع 2227)

والأصل أن يقول رواه الإمامان البخاري و مسلم ثم يذكر تخريجه في صحيح الجامع.

قلت: نلاحظ من هذه التخريجات الاعتداء المقيت على الإمامين البخاري و مسلم فلا نجد لهما ذكرا عند تخريج الأحاديث عند لافي الشطرات و أمثاله مكتفين بذكر تخريج الشيخ الألباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة أو صحيح الجامع وهم بهذا يسيؤن أيما إساءة لأنفسهم مما يدل على جهل لافي في ابسط قواعد التخريج ومن ثم يسيئون إلى الشيخ الألباني رحمه الله و كأن السلسلة الصحيحة وصحيح الجامع حلتا مكان الصحيحين وغيرها من كتب السنة.

و ما أجمل ما ورد عن الإمام يحيى بن معين في كتاب الكفاية ص 93 قال: كان محمد بن عبد الله الأنصاري يليق به القضاء فقيل له: يا أبا زكريا فالحديث؟ فقال:

للحرب أقوامٌ لها خُلقوا ... و للدواوين حسابٌ و كتابُ

و لا انسى نفسي في هذا الباب فإن بضاعتي مزجاة و تقصيري شديد، لكن البلية ان هؤلاء القوم امثال لافي الشطرات بلسان حالهم يدعون العلم و انهم فرسانه و انهم دخلوا غماره و ميدانه و مع ذلك اسلفت لك اخي القاريء نماذج من صولاتهم و جولاتهم في فن التخريج.