… العَلاَقة - بفتح العين: يستعمل في المعاني كعلاقة الحب والخصومة ونحوهما، وبكسرها يستعمل في الأعيان كعلاقة السوط والقوس ونحوهما ، تِمِلاَّق: بمعنى"تَمَلُّق".

معنى البيت. يقول: الأحباب للإنسان ثلاثة أنواع، حب يظهره الرجل وهو موجود فيه، وحب يظهره ولا حقيقة له، وحب هو قتل الأعادي والشجاعة .

إعراب البيت. ثلاثة أحباب: مبتدأ خبره محذوف أي لنا أحباب ، قوله: علاقة: خبر مبتدأ محذوف، تقديره: لنا حب هو علاقة والجملة صفة النكرة، وأيضًا هكذا تقدير البواقي أي لنا حب هو تملاق ولنا حب هو القتل.

…الاستشهاد: على مجيء"تِفِعَّال"لمصدر"تفعَّل"كما جاء"تِمِلاَّق"لمصدر"تملَّق".

أنشد:

210 -سَرْ هَفْتُهُ وأيَّمَا سِرْهافِ

… سرهفته: ربيته . أي: ربيته أي تربية .

إعراب البيت. سرهفته: فعل مع فاعله ومفعوله، قوله"وأيما"ما: زائدة وهو منصوب بالعطف على مصدر محذوف تقديره سرهفته سرهافًا وأيما سرهاف والغرض منه المبالغة.

…الاستشهاد: على مجيء"فعلال"لمصدر:"فعلل"كقوله:"سرهفته وأيما سرهاف".

أنشد:

.... .... .... .... ……ولا خارجًا مِن فِىَّ زورُ كلامِ

…تقدم ما فيه.

…والاستشهاد ها هنا: على أن المصدر جاء على وزن فاعل كقوله:"خارجًا"بمعنى"خروج".

أنشد:

211 -وليسَ لِحبِّها إذْ طالَ شافِ

……كَفَى بالنأْى من أسماءَ كافِ

… أسماء: اسم امرأة يعني كفى نأيها في شفاء حبها إذ طال. أي لا يزيل حبها سوى نأيها.

إعراب البيت. شاف: في تقدير الرفع باسم"ليس"، لحبها: في محل خبرها، قوله بالنأي: الباء زائدة في المرفوع مثلها قوله تعالى {وكَفَى بِاللهِ} وقوله كاف: أي كفاية في محل المصدر.

…الاستشهاد: على أن المصدر قد جاء على وزن اسم الفاعل كقوله"كاف"بمعنى الكفاية .