…أنشد جار الله يرحمه الله:

……إلى الغَدْرِ أَدْنَى مِنْ شَبَابِهِمُ المُرْدِ

…قوله دعوا: من الدعاء . كيسان: اسم علم للغدر . كهولهم: جمع كهل. أدنى: أقرب. الشباب: جمع"شاب"كالشبان ، والشباب أيضا: مصدر بمعنى الحداثة. المرد: جمع أمرد .

…معنى البيت: يقول: إذا عم الغدر في هذه القبيلة، بحيث يدعونه ويستغيثون به حتى يقال: يا غدراه ويا كيساناه، كان كهولهم ومشايخهم الذين يتوقع منهم الخير والإحسان أسرع إلى الغدر وأقرب منه من شبابهم الذين يتوقع منهم الشر والفساد.

…إعراب البيت:"إذا": للشرط،"ما": زائدة،"دعوا": فعل وفاعله الضمير البارز لقبيلة،"كيسان": مفعوله ، والجملة شرطية،"كانت": من الأفعال الناقصة،"كهولهم": كلام إضافى مرفوع بأنه اسم"كان"، قوله:"إلى الغدر": جار ومجرور يتعلق بـ"أدنى"، و"أدنى"فى تقدير النصب بأنه خبر"كان"، والجملة جزاء الشرط، قوله"من شبابهم": جار ومجرور مضاف ومضاف إليه يتعلق أيضا بـ"أدنى"، ويجوز أن يتعلق شيئان أو أشياء بمتعلق واحد كما في المثال المذكور في البيت إذا اختلفت جهات التعلق، فإن قوله:"إلى الغدر"يتعلق بـ"أدنى"من جهة التعدية، وقوله"من شبابهم"يتعلق به من جهة التفضيل،"المرد": صفة المجرور يعنى: من شبابهم .

…الاستشهاد: على أن قوله"كيسان"اسم علم للغدر وهو من المعانى دون الأعيان، والدليل على علمية ذلك كونه وقع غير منصرف للعلمية والألف والنون المزيدتين .

…أنشد:

5 -إذا قاالَ غَاوٍ من تَنُوخَ قصيدةً

……بِها جَرَبٌ عُدَّتْ على بِزَوْبَرَا

…غاوٍ: ضالّ، من الغىّ بمعنى الضلالة . قوله: تنوخ: اسم قبيلة باليمن . بها: بتلك القصيدة. جرب: أى عيب. عُدَّت علىّ: أى نُسبت إلى، بزوبرا: [أى] بكليتها.