…الاستشهاد: يستشهد المصنف - رحمه الله - بهذا البيت على أن قوله يزيدُ -بضم الدال- اسم علم منقول عن المركب الإسنادى، والدليل على ذلك ضمة الدال إذ ضمتها تدل على كونها محكية، وكونها محكية تدل على أنها كانت جملة إسنادية في الأصل؛ إذ بغير الجملة الإسنادية لا يُحكى.

…فائدة: اعلم أن قولك"يزيد": فيه ضمير مستتر هو فاعل له فجملته جزآن: فعل وفاعل، فلو سميت بقولك"يزيد"رجلا باعتبار كلا جزأيه لوجب أن يحكى به فتقول: جاءنى يزيدُ، ورأيت يزيدُ، ومررت بيزيدُ، بضم الدال في الأحوال الثلاث لأنه جملة محكية بها ، ولو سميت به باعتبار جزئه الأول الذى هو الفعل فقط لوجب أن يقول: جاءنى يزيدُ، ورأيت يزيدَ، ومررت بيزيدَ، فتعربه إعراب مفرد غير منصرف؛ لأنه ليس بجملة بل هو مفرد لا ينصرف بالعلمية ووزن الفعل؛ إذا ثبت ذلك فاعلم أن استشهاد العلامة بذلك ينبنى على القسم الأول من هذين القسمين.

…قال المنشد:

……بِوَحْشِ إِصْمِتَ في أَصْلاَبِهَا أَوَدُ

…يقال: أشلى كلبه: إذا أغراه على الصيد، وقيل: دعاه ليغريه عليه ، سلوقية نسبة إلى"سَلُوق"وهى قرية باليمن تنسب إليها الدروع والكلاب السلوقية ، باتت وبات: من البيتوتة بها. بوحش إصمت: الوحش [من] الوحوش ، وهو جمع وحشي: وذلك حيوان البر. إصمت: علم لمفازة . قفر: أى خالية؛ سميت بذلك لأن من يسلكها يقول لصاحبه: اسكت، لمخافتها . أصلاب: جمع صلب، والصلب من الظهر كل شيء فيه فقار. أود: أى اعوجاج.

…معنى البيت: أغرى الصائد كلابا سلوقية، باتت تلك الكلاب وبات الصائد بوحش إصمت، في أصلاب تلك الكلاب اعوجاج. واعوجاج الأصلاب صفة مَرْضِيَّة في الكلاب.