3 -مخالفته لصريح القرآن؛ بحيث لا يقبل التأويل، مثاله «ولد الزنا لا يدخل الجنة إلى سبعة أبناء.» فالحديث مخالف لقوله تعالى: {ولا تزر وازرة وزر أخرى.} [1]
4 -موافقة الحديث لمذهب الراوي المتعصب المغالي في تعصبه لمذهبه كأن يروي رافضي حديثًا في فضائل أهل البيت.
5 -اشتمال الحديث على إفراط في الثواب العظيم على العمل الصغير، والمبالغة بالوعيد الشديد على الأمر الحقير، مثاله «من صلى الضحى كذا وكذا ركعة أعطي ثواب سبعين نبيًا.» [2]
6 -اشتمال الحديث على مجازفات لا يقول مثلها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
(1) الأنعام: الآية 164
(2) انظر السباعي: السنة ومكانتها في التشريع (102)