ب- أبو محمد بن رواح: رشيد الدين عبد الوهاب بن رواح بهذا اشتهر واسمه ظافر ابن علي بن فتوح بن حسين الأزدي، القرشي، توفي سنة (648 هـ) فقيه مالكي سكن الاسكندرية ومن الذين أكثر الأخذ عنه الإمام القرطبي [1] .

ج- أبو محمد: عبد المعطي بن محمود بن عبد المعطي بن أبي الثناء اللخمي، توفي سنة (638 هـ) كان فقيهًا مالكيًا، زاهدًا متصوفًا، وله في الرقائق كتب منها"شرح الدلالة على فوائد الرسالة"وغيرها [2] .

د- صدر الدين: أبو علي الحسن بن محمد ابن الشيخ أبي الفتوح محمد بن محمد البكري توفي سنة (656 هـ) ، محدث ولد في دمشق ورحل في طلب العلم سمع من الإمام ابن الصلاح والبرازلي وغيرهما وسمع منه القرطبي بالجزيرة قبالة المنصورة له مصنف اسمه"الأربعين البلدية"، وغيرها [3] .

هـ- بهاء الدين: أبو الحسن علي بن هبة الله بن سلامة المسلم اللخمي المعروف (بابن الجميزي) توفي سنة (649 هـ) ، وكان شافعي مفتيًا مقرئًا وتولى الخطابة بجامع القاهرة روى الكثير من الحديث في بلدان منها مكة المكرمة [4] .

وللقرطبي رحمه الله مشايخ آخرون غير ما ذكرنا وهذه دلالة علمه وكثرة رحلاته في طلب العلم وملازمته للمشايخ واكتفينا بذكر أبرزهم تجنبًا الإطالة.

ثالثًا: تلاميذه

للإمام القرطبي (رحمه الله) تلاميذ أخذوا عنه ومنهم:

أ- ابنه: شهاب الدين أحمد، تلقى من أبيه العلوم وروى عنه بالإجازة وكان عالمًا مشاركًا بالفنون [5] .

(1) انظر: سير أعلام النبلاء، (23/ 237) .

(2) انظر: الأعلام، (4/ 155) .

(3) انظر: المرجع السابق (2/ 215) .

(4) انظر: المرجع السابق (5/ 30) .

(5) انظر: طبقات المفسرين، للسيوطي، (ص 79 وما بعدها) ، وقد قال القصبي زلط في كتابه"القرطبي ومنهجه في التفسير" (ص 42) إن ابن القرطبي هو نفسه أخمد بن فرج اللخمي الشافعي وهذا خلط فإن هذا لا يتفق مع كونه ابن القرطبي وأن أحمد اللخمي من إشبيلية ونزل بدمشق إلى غير ذلك. وانظر: كتاب طبقات الشافعية، (8/ 26) .