ثاني عشر: قرأ شعبة بإمالة الراء من"الر، المر"في فواتح الست سور"يونس، هود، يوسف، الرعد، إبراهيم، الحجر".

ثالث عشر: أمال شعبه الهاء من"طه"بسورة طه.

رابع عشر: أمال شعبة الطاء من"طه، طسم، طس، وكذلك أمال الياء من فاتحة يس"

خامس عشر: أمال شعبة الألف التي بعد الراء من (ران) .

أمال الراء والألف في لفظ"مجريها"من قوله تعالى في سورة هود {بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا} ولم يمل في القرآن إلا في هذا اللفظ.

أولًا: أمال حمزة ألفان الفعال الماضية الثلاثية الآتية حيث وقعت وكيف جاءت وذلك في عشرة أفعال هي"خَافَ، طَابَ، ضاق، وَحَاقَ، زاغ، زاد، شَاءَ، جَاءَ، خَابَ، رَانَ".

ملحوظة:

أستثنى لحمزة من الفعل زاغ زاغت من قوله تعالى {إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ} (الأحزاب: الآية 10) وقوله تعالى {أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصَارُ} (صّ:63) فقد قرأ هذه الكلمة في موضعيها بالفتح كباقي الحروف.

ثانيًا: قرأ حمزة بإمالة"ءاتيك"الذي في سورة النمل في موضعين هما قوله تعالى:

1 - {قَالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ} (النمل: الآية 39) .

2 - {قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ} (النمل: الآية 40) .

وقيدت"ءاتيك"بالنمل لتخرج غيره نحو قوله تعالى {وَأَنْ لا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ إِنِّي آتِيكُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ} (الدخان:19) فإنه يقرأ بالفتح قولا واحدًا.

ثالثًا: قرأ حمزة بإمالة ألف"ضعافًا"بسورة النساء من قوله تعالى {وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا} (النساء: الآية 9) .

رابعًا: قرأ حمزة بفتح وإمالة الألف الواقعة قبل راء مكسورة مكررة نحو {الْقَرَارُ} ، {الأَبْرَار} ، {الْأَشْرَارِ} .

خامسًا: قرأ حمزة بإمالة الراء في كلمة"رءا"إذا وقع بعدها ساكن نحو قوله تعالى:

1 - {فَلَمَّا رَءَا الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي} (الأنعام: الآية 77) .

2 - {وَرَءّا الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُوهَا} (الكهف: الآية 53) .