الراء:

الراء من الحروف التي تدور بين التفخيم والترقيق، ولها أربع حالات من حيث التفخيم والترقيق.

1 -الراء المرققة قولا واحدًا.

2 -الراء الدائرة بين التفخيم والترقيق لكن ترقيقها أولى.

3 -الراء الدائرة بين التفخيم والترقيق لكن تفخيمها أولى.

4 -الراء المفخمة قولا واحدًا.

5 -الراء المرققة قولا واحدًا.

ترقق الراء قولا واحدًا في ثمانية مواضع:

1 -إذا كانت مكسورة؛ سواء كانت في أول الكلمة، نحو: (ريح) ، أو في وسط الكلمة، نحو: (يريد) ، أو في آخر الكلمة، ولا يتحقق ذلك إلا في حالة الوصل، نحو: لَيْلَةِ {الْقَدْرِ لِلَّهِ} أَدْرِي (( (( (( (( . كما يستوي في ذلك الكسرة الأصلية كما تقدم، والكسرة العارضة الناتجة من التخلص من الساكنين، نحو: { (( (( (( (( (( (( (( (( رَبِّكَ} ، { (( (( (( (( (( (( (} .

2 -إذا كانت ممالة ولم ترد إلا في موضع واحد لحفص، في قوله تعالى: {} (( (( (( (( (( بسورة هود.

3 -إذا كانت مكسورة في الوصل، ووقف عليها بالرَوْم، نحو: (ليلة القدر) .

4 -إذا كانت ساكنة سكونًا أصليًّا في وسط الكلمة بعد كسر أصلي، ولم يقع بعدها حرف من حروف (خص ضغط قظ) ، مثل: (فرعون) (الفردوس) .

5 -إذا كانت ساكنة سكونًا أصليًّا في آخر الكلمة، بعد كسر أصلي؛ سواء وقع بعدها حرف مستفل، نحو: {رَبِّ اغْفِرْ لِي} ، أم حرف استعلاء من حروف (خص ضغط قظ) ، نحو: {وَلَا تُصَعِّرْ} (( (( (، {فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا(5) } ، {أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ} ، وليس في القرآن غير هذه المواضع.

6 -إذا كانت ساكنة سكونًا عارضًا بسبب الوقف بعد كسر؛ سواء أكانت مفتوحة، نحو: (ويبشر) ، أم مضمومة، نحو: (مستقر) ، أم مكسورة، نحو: (المحتظر) ، وسواء كان الكسر الواقع قبلها حرف مستفل، أم حرف استعلاء، نحو: (فإذا نقر) .

7 -إذا كانت ساكنة سكونًا عارضًا بسبب الوقف، وبعدها ساكن صحيح مستفل، وقبله كسر، نحو: (الذكر) ،