2 -حدثنا هشام بن عمار، ثنا أبو الخطاب الدمشقي، ثنا رزيق أبو عبدالله الألهاني، عن أنس بن مالك - رضِي الله عنه - قال: رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( صلاةُ الرجل في بيته بصلاةٍ، وصلاتُه في مسجد القبائل بخمسٍ وعشرين صلاة، وصلاتُه في المسجد الذي يُجَمَّع فيه بخمسمائة صلاة، وصلاتُه في المسجد الأقصى بخمسين ألف صلاة، وصلاته في مسجدي بخمسين ألف صلاة، وصلاته في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة ) ) [1] .

قال الإمام الطحاوي في"مشكل الآثار" (1/ 248) :

3 -حدثنا عليُّ بن سعيد بن بشير أبو الحسن الرازي، قال: حدثنا أبو جعفر الآدمي محمد بن يزيد، ثنا سعيد بن سالم القداح، عن سعيد بن بشير، عن إسماعيل بن عبيدالله [2] ، عن أم الدرداء عن أبي الدرداء، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( فضلُ الصلاة في

(1) ضعيف:

وأخرجه الطبراني في"الأوسط" (7008) ، وابن عدي في"الكامل" (6/ 327) ، وابن الجوزي في"العلل المتناهية" (2/ 86) ثلاثتهم عن هشام بن عمَّار به، وهذا إسناد منكر.

أبو الخطاب الدمشقي هو: معروف بن عبدالله.

قال أبو حاتم: ليس بالقوي، وقال ابن عدي: له أحاديث منكرة جدًّا، انظر:"الميزان" (4/ 144) ، وقال ابن عدي بعد ذكر الحديث: ومعروف الخياط هذا عامَّة ما يَروِيه وما ذكرته أحاديث لا يُتابَع عليه، ورزيق مختلف فيه، وهو قريبٌ إلى الضعف، خاصَّة عند التفرُّد والمخالفة.

وقال أبو زرعة: لا بأس به، وقال ابن حبَّان: ينفَرِد بالأشياء التي لا تُشبِه حديثَ الأثبات، لا يجوز الاحتِجاج به إلا عند الوفاق، انظر:"تهذيب الكمال" (9/ 185) ، و"المجروحين"، وقال البوصيري في الزوائد: إسناده ضعيف، وقال الدمياطي في"المتجر الرابح" (ص 115) : وفيه مَن لا يُعرَف حالُه.

وقال الألباني - عليه رحمة الله - فيه رزيق أبو عبدالله الألهاني مختَلَف فيه، يَروِيه عنه أبو الخطاب الدمشقي، وهو مجهول، انظر:"المشكاة" (1/ 234) .

والحديث عَزاه الزركشي إلى أبي بكرٍ الواسطي في"فضائل القدس"وقال: زاد فيه أشياء منكرة، انظر:"إعلام الساجد" (ص 288) ، وقال ابن القيِّم في"المنار المنيف" (ص 92، 93) : رواه ابن ماجه في"سننه"وهو حديث مضطرب (( إنَّ الصلاة فيه بخمسين ألف صلاة ) )، وهذا مُحالٌ؛ لأنَّ مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أفضل منه، والصلاة فيه تَفضُل على غيره بألف صَلاة، وقال الحافظ ابن رجب في"فضائل الشام"ص 173: خرَّجه ابن ماجه، وقال الحافظ أبو نصر بن ماكولا: هو حديث منكر، ورجاله مجهولون، وقد رُوِي عن أنسٍ نحوه من طرقٍ كلها لا تثبت، وفي بعضها: (( صلاته في مسجد الأقصى بألف صلاة ) ).

(2) في الأصل"إسماعيل عن عبدالله"وهو تصحيف.