ـ محور مواضيع السورة: يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ مَوْضُوعَيْنِ أَسَاسِيَّيْنِ، وَهُمَا: القِيَامَةُ وَأَحْوَالُهَا وَأَهْوَالُهَا، وَمَا يَلْقَاهُ الكَافِرُ فِيهَا مِنَ العَنَاءِ وَالبَلاَءِ، وَمَا يَلْقَاهُ المُؤْمِنُ فِيهَا مِنَ السَّعَادَةِ وَالهَنَاءِ، والدِّلاَلَةُ وَالبَرَاهِينُ عَلَى وَحْدَانِيَّةِ رَبِّ العَالَمِينَ، وَقُدْرَتِهِ البَاهِرَةِ، في خَلْقِ الإِبِلِ العَجِيبَةِ، وَالسَّمَاءِ البَدِيعَةِ، وَالجِبَالِ المُرْتَفِعَةِ، وَالأَرْضِ المُمْتَدَّةِ الوَاسِعَةِ وَكُلُّهَا شَوَاهِدُ عَلَى وَحْدَانِيَّةِ الَّلهِ وَجَلاَلِ سُلْطَانِهِ وَخُتِمَتِ السُّورَةُ الكَرِيمَةُ بالتَّذْكِيرِ بِرُجُوعِ النَّاسِ جمِيعًا إلى الَّلهِ سُبْحَانَهُ لِلْحِسَابِ وَالجَزَاءِ.

89 ـ سورة الْفَجْرِ: سورة مكية، آياتها ثلاثون، ترتيبها بالمصحف التاسعة والثمانون، نزلت بعد"سورة الليل".

ـ محور مواضيع السورة: يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ ثَلاَثَةٍ أُمُورٍ رَئِيسِيَّةٍ، هِيَ: ذِكْرُ قِصَصِ بَعْضِ الأُمَمِ المُكَذِّبِينَ لِرُسُلِ الَّلهِ؛ كَقَوْمِ عَادٍ، وَثَمُودَ، وَقَوْمِ فِرْعَوْنَ، وَبَيَانِ مَا حَلَّ بِهِمْ مِنَ العَذَابِ وَالدَّمَارِ بسَبَبِ طُغْيَانِهِمْ {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ} الآيات، بَيَانُ سُنَّةِ الَّلهِ تَعَالى في ابْتِلاَءِ العِبَادِ في هَذِهِ الحَيَاةِ بالخَيْرِ وَالشَّرِّ، وَالغِنَى وَالفَقْرِ، وَطَبِيعَةِ الإِنْسَانِ في حُبِّهِ الشَّدِيدِ لِلْمَالِ، والآخِرَةُ وَأَهْوَالُهَا وَشَدَائِدُهَا، وَانْقِسَامُ النَّاسِ يَوْمَ القِيَامَةِ إلى سُعَدَاءَ وَأَشْقِيَاءَ، وَبَيَانُ مَئَالِ النَّفْسِ الشِّرِّيرَةِ، وَالنَّفْسِ الكَرِيمَةِ الخَيِّرَةِ {كَلاَّ إِذَا دُكَّتِ الأَرْضُ دَكًَّا دَكًَّا وَجَاءَ رَبُّكَ وَالمَلَكُ صَفًَّا صَفًَّا وَجِيْءَ يَوْمَئِذٍ بجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى} إلى نِهَايَةِ السُّورَةِ الكَرِيمَةِ.

90 ـ سورة الْبَلَدِ: سورة مكية، آياتها عشرون، ترتيبها بالمصحف التسعون، نزلت بعد"سورة ق".

ـ محور مواضيع السورة: يَدُورُ مِحْوَرُ السُّورَةِ حَوْلَ القِيَامَةِ وَأَهْوَالِهَا، وَالآخِرَةِ وَشَدَائِدِهَا، وَمَا يَكُونُ فِيهَا مِنْ أَحْدَاثٍ وَأَهْوَالٍ عِظَامٍ؛ كَخُرُوجِ النَّاسِ مِنَ القُبُورِ، وَانْتِشَارِهِمْ في ذَلِكَ اليَوْمِ الرَّهِيبِ؛ كَالفَرَاشِ المُتَطَايِرِ، المُنْتَشِرِ هُنَا وَهُنَاكَ، يَجِيئُونَ وَيَذْهَبُونَ عَلَى غَيْرِ نِظَامٍ مِنْ شِدَّةِ حِيرَتِهِمْ وَفَزَعِهِمْ.