إذا لم يكن عون من الله للفتى ... • ... فأكثر ما يجنى عليه اجتهاده

فكم مغرى بطول اللبث وهو من الخبث يؤمل الكرّة، ليزيل المعرّة، ويستنصر الخيال، ويعمل باليد الاحتيال:

إنك لا تشكو إلى مصمت ... • ... فاصبر على الحمل الثقيل أو مت

ومعتذر بمرض أصابه جرّعه أوصابه. ووجع طرقه، جلب أرقه، وخطيب أُرْتِجَ عليه أحيانًا، فقال سيُحْدِث الله بعد العسر يسرا، وبعد عيٍّ بيانًا، اللهم إنا نعوذ بك من فضائح الفروج إذا استغلقت أقفالها، ولم تَسْمُ بالنجيع [1] أفعالها، ومن معرّات الأقدار، والنكول عن الأبكار، ومن النزول عن البطون والسرر، والجوارح الحسنة الغرر قبل ثقب الدّرر، ولا تجعلنا ممن يستحي من البكر بالغداة، وتعلم منه كلال الأداة، وهو مجال فضحت فيه رجال، وفراش شكيت فيه أوجال، وأعملت روية وارتجال. فمن قائل:

أرفعه طورا على إصبعي ... • ... ورأسه مضطربة أسفله

كالحنش المقتول يلقى على ... • ... عود لكي يطرح في مزبله

أو قايل:

عدمت من أيري قوى حسّه ... • ... يا حسرة المرء على نفسه

تراه قد مال على أصله ... • ... كحائط خرّ على أُسّه

وقايل:

أيحسدني إبليس داءين أصبحا ... • ... برجلي ورأسي دملًا وزكاما

فليتهما كانا به وأزيده ... • ... رحاوة أَير لا يريد قياما

وقائل:

أقول لأيري وهو يرقب فتكة ... • ... به خِبْتَ من أير وغالتك داهية

إذا لم يكن للأير بخت تعذرت ... • ... عليه وجوه ... من كل ناحية

وقايل:

تعفف فوق الخصيتين كأنه ... • ... رشاء إلى جنب الركية ملتف

كفرخ ابن ذي يومين يرفع رأسه ... • ... إلى أبويه ثم يدركه الضعف

وقايل:

تكرّش أيري بعد ما كان أملسا ... • ... وكان غنيًا من قواه فأفلسا

وصار جوابي للمها أن مررن بي ... • ... مضى الوصل إلا منية تبعث الأسى

(1) النجيع: مادة"نجع"، والنجيع: الدم نفسه. كقولهم: فلان يَحْبِسُ نَجِيعَه ويَفُورُ دَمُه. وقيل: هو دم الجَوفِ خاصَّة. (لسان العرب)