وقد اتفق المحققون سلفًا وخلفًا على أن القراءات الثلاث [1] المنسوبة إلى الأئمة الثلاثة، أعني: أبا جعفر يزيد بن القعقاع [2] إمام القراء بمدينة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ويعقوب الحضرمي [3] البصري، والبزار، أعني خلفًا [4] ، وهو أحد راويي [5] حمزة

(1) يعني بالثلاث التي بعد السبع وقد سبق ذكرها، وبها تكون القراءات عشرًا.

(2) يزيد بن القعقاع، ويقال: جندب بن فيروز، وقيل: فيروز المخزومى المدني، أحد القراء العشرة، تابعى مشهور كبير القدر، ثقة، إمام أهل المدينة في القراءة، روى عن مولاه ابن عياش، وأبى هريرة، وابن عباس، وغيرهم، وروى عنه نافع بن أبي نعيم القارئ، ومالك وآخرون، وتوفي (سنة 127، 129، 130 هـ) على خلاف في ذلك.

راجع: التيسير في القراءات السبع: ص/ 8، وطبقات القراء: 2/ 382 - 384، والتهذيب: 12/ 58 - 59 للحافظ.

(3) هو يعقوب بن إسحاق بن زيد بن عبد الله، أبو محمد الحضرمي مولاهم البصري، أحد القراء العشرة، إمام أهل البصرة ومقرؤها، أخذ عن الكثير، كما أخذ عنه جم غفير، وتوفي (سنة 205 هـ) .

راجع: طبقات القراء: 2/ 386، والكاشف: 3/ 290، ومعجم الأدباء: 2/ 52.

(4) هو خلف بن هشام بن ثعلب، وقيل: طالب بن غراب، الإمام الحافظ شيخ الإسلام أبو محمد البغدادي البزار المقرئ، سمع مالكًا، وحمادًا، وأبا عوانة، وأخذ التلاوة على سليم بن عيسى الحنفي، وأبي يوسف الأعشى وغيرهما، له اختيار في الحروف صحيح ثابت غير شاذ، وثقه النسائي، وابن معين وغيرهما، وتوفي (سنة 229 هـ) .

راجع: طبقات القراء: 1/ 272، والجرح والتعديل: 3/ 372، وتأريخ بغداد: 8/ 322، وتهذيب التهذيب: 1/ 199، والمعجم المشتمل: ص / 115.

(5) والراوي الآخر هو خلاد بن خالد الصيرفي الكوفي، أبو عيسى المتوفى (سنة 220 هـ) .

راجع: التيسير في القراءات السبع: ص/ 7.