من [1] ملوك العجم كتُبَّع لملوك حمير، وقيصر لملوك الروم، وكسر الهمزة على ما في بعض الشروح [2] سهو ظاهر [3] .

وأما كلمة"أنما"بفتح الهمزة ذكر المصنف أنها فرع المكسورة، والفرع تابع للأصل، وأيده بالنقل عن الزمخشري أنها تفيد الحصر.

وفي بعض الشروح [4] هنا كلام غريب، وهو أنه نقل عن الزمخشري أنه قال بالحصر في قوله تعالى: {قُلْ إِنَّمَا يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ} [الأنبياء: 108] ثم نقل أنه اعترض -عليه: بأن الحصر فيه باطل؛ لاقتضائه أنه لم يوح إليه شيء سوى التوحيد، ثم قال: وهذا الاعتراض عجيب؛ لأن الزمخشري يلتزم ذلك بناء على مذهبه الفاسد في نفى الصفات، بل لعل هذا هو مأخذه في دعواه الفاسدة [5] .

(1) آخر الورقة (32/ ب من ب) .

(2) يعني به شرح الجلال المحلي على جمع الجوامع: 1/ 258.

(3) قلت: لا داعي للرد على المحلي في هذا، فقد روى الكسر كما روى الفتح وإن كان الفتح أشهر، بل بعضهم اقتصر على الكسر كالأسنوي، وغيره.

راجع: طبقات السبكي: 23117، وطبقات الأسنوي: 52212، والآيات البينات: 2/ 43 - 44.

(4) يعني به تشنيف المسامع للزركشي: ق (28 / ب -29 / أ) .

(5) راجع: الكشاف: 2/ 586، والمحلي على جمع الجوامع: 260/ 1، وهمع الهوامع: ص 1/ 81.