وعن سعيد بن جبير: يجوز التأخير إلى أربعة أشهر، وكأنه أخذه من مدة الإيلاء [1] .

وعن الحسن [2] : يجوز الانفصال في المجلس لا بعده: لأن المجلس جامع المتفرقات، وكأنه قاسه على خيار المجلس [3] .

وعن مجاهد [4] : إلى سنتين، وكأنه أخذه من مدة الرضاع [5] .

(1) الإيلاء من آلى إيلاء مثل آتى إيتاء إذا حلف، والألية الحلف، والجمع ألايا مثل عطية، وعطايا قال الشاعر:

قليل الألايا حافظ ليمينه ... فإن سبقت منه الألية برت

واصطلاحًا: هو اليمين على ترك وطء المنكوحة مدة أربعة أشهر، أو أكثر، أو أقل على الخلاف في ذلك بين العلماء.

راجع: المصباح المنير: 1/ 20، والتعريفات: ص/ 41، وشرح فتح القدير: 4/ 190، وبداية المجتهد: 2/ 101، والمغني: 7/ 298 - 300، ومغني المحتاج: 3/ 343.

(2) هو الحسن بن يسار البصري أبو سعيد إمام أهل البصرة المجمع على جلالته في كل فن، ويعتبر من سادات التابعين، وفضلائهم جمع العلم، والزهد، والورع، والعبادة أشهر كتبه: تفسير القرآن، وتوفي سنة (110 هـ) .

راجع: طبقات المفسرين للداودي: 1/ 147، ووفيات الأعيان: 1/ 354، وحلية الأولياء: 2/ 131، وصفوة الصفوة: 3/ 233، وشذرات الذهب: 1/ 136، وتذكرة الحفاظ: 1/ 71.

(3) راجع: الروضة: ص/ 132، والمسودة: ص/ 152 - 153، والمحلي على جمع الحوامع: 2/ 11.

(4) هو مجاهد بن جبر المكي المخزومي مولاهم أبو الحجاج الإمام التابعي الشهير ثقة إمام في الفقه، والحديث، والتفسير، توفي سنة (103 هـ) وقيل: غير ذلك.

راجع: تهذيب التهذيب: 10/ 42 - 44، والتقريب: ص/ 328، وتذكرة الحفاظ: 1/ 92، وتهذيب الأسماء واللغات: 2/ 83، وشذرات الذهب: 1/ 125.

(5) راجع: القواعد لابن اللحام: ص/ 251، وإرشاد الفحول: ص/ 148.