قال الأستاذ العدم:"فيجب أن يكون الجهاد متجردًا من أهواء النفس، بعيدًا عن حب الذِّكر، خالصًا من الشوائب؛ كالرغبة بالسمعة والثناء والمدح، أو التطلع لنصرة حزبٍ على آخر، أو جماعةٍ على أخرى، وأن يكون بعيدًا عن حب العلو"، لأننا نقاتل نريد أن تعلو كلمة الله تبارك وتعالى، فهذا الإنسان يكون يقاتل من أجل أن يعلو هو، أو تعلو جماعته، أو منظمته، أو تنظيمه، أو ... قال الله سبحانه وتعالى: {تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} .
أحكام النية كثيرة، إن شاء الله ستأتي معنا في فقه الحرب، سنتكلم على أحكام النية حلقة كاملة، عن أحكام النية في الجهاد، وما هي النيات الصحيحة، وما هي النيات الفاسدة، هذا في موضوع إخلاص النية لله تبارك وتعالى.
• متابعة النبي - صلى الله عليه وسلم:
المقصود من المتابعة هو: التأسي برسول الله - صلى الله عليه وسلم - والاقتداء به -صلوات الله وسلامه عليه- وهذا من لوازم ومقتضيات شهادة أن محمدًا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فمن معنى شهادة أن محمدًا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن منهج محمد - صلى الله عليه وسلم - الذي جاء به هو وحده الذي يجب اتباعه، فإفراد الله تبارك وتعالى بعبادته على ماجاء به محمد - صلى الله عليه وسلم - وهو توحيد العبادة وتوحيد المتابعة.
قال الله سبحانه وتعالى: {وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} ، وقال سبحانه وتعالى: {فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} ، إسلام وتسليم واستسلام لمتابعة النبي - صلى الله عليه وسلم - بالإخلاص.
وصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كما في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد".
قال الأستاذ:"فحريٌّ بكل مجاهد أن يتفقه في دينه -انتبه لهذا الكلام- ويطلب العلم من مظانِّه، ويقتفي أثر السلف الصالح؛ ليدرك طريق النجاة، فما ضلَّ من ضلّ، وما زاغ من زاغ إلا لمجانبته طريق محمد - صلى الله عليه وسلم - وما"