كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * {إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ} * {وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ} * {وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌ} * {وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ} * {وَنَجَّيْنَاهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ} * {وَنَصَرْنَاهُمْ فَكَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ} * {وَآتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ} * {وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} * {وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِي الآخِرِينَ} * {سَلاَمٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ} * {إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ} * {إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ} * {وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ} * {إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلاَ تَتَّقُونَ}

{وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ} أي في الباقين غابر الدهر ومفعول تركنا محذوف تقديره ثناء حسنًا جميلًا إلى آخر الدهر قاله ابن عباس وسلام رفع بالابتداء مستأنف سلم الله تعالى عليه ليقتدي بذلك البشر فلا يذكره أحد من العالمين بسوء وقيل جملة في موضع نصب بتركنا وهذا هو المتروك عليه فكأنه قال: وتركنا على نوح تسليمًا يسلم به عليه إلى يوم القيامة.