{لاَ طَاقَةَ} هو من الطوق وهو القوة. تقول: أطاقِ أطاقه وطاقة كأطاع طاعة.

{لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ} أي بقتال جالوت وجنوده ولنا هو الخبر ويتعلق بجالوت بما تعلق به لنا.

{قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاَقُوا اللَّهِ} الظن على بابه ومعنى ملاقوا الله انهم يستشهدون في ذلك اليوم لعزمهم على صدق القتال أو بمعنى الايقان أي يوقنون بالبعث.

{كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ} هذا تحريض على القتال واستشعار بالنصر وان الكثرة ليست سببًا للنصر إذ قد سبق في الأزمان الماضية غلبة القليل للكثير. وكم خبرية ومن فئة تمييزها ولم يأت في القرآن إلا مجرورًا بمن، والفئة: الجماعة. وكم: مبتدأ خبره غلبت. ومن قيل: زائدة وقيل في موضع الصفة لكم، وفئة مفرد في موضع الجمع. وقراء فئة بالهمزة وبإِبدال الهمزة ياء وهو إبدال مقيس.

{وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ} من تمام قولهم تحريضًا على الصبر في القتال.