و {الْمُحْسِنِينَ} يجوز أن يكون ذلك من وضع الظاهر موضع المضمر كأنه قال جزاؤهم ونبه على الصفة الجليلة التي هي أعظم مراتب العبادة التي"سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما الإِحسان؟ فقال: أن تعبد الله كأنك تراه"ويجوز أن يكون المحسنين عامًا واندرج هؤلاء فيهم. {وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا} الآية اندرج فيهم اليهود والنصارى وغيرهم لما ذكر تعالى ما للمؤمنين ذكر ما أعد للكافرين.