-حماد بن أُسامة القرشي مولاهم الكوفي، أَبو أُسامة، مشهور بكنيته، ثقةٌ ثبتٌ ربما دلس، وكان بِأَخَرَةٍ يُحدِّث من كتب غيره، من كبار التاسعة، مات سنة إحدى ومئتين، وهو ابن ثمانين. (ع) #.

-ثقةٌ -.

لم يلق عبد الرَّحمَن بن يزيد بن جابر، وإنما لقي ابن تَميم فروى عنه فوهم، وظن أنه ابن جابر.

-قال ابن أبي حاتم: سأَلت أبي عن عبد الرحمَن بن يزيد بن تميم، فقال: عنده مناكير، يقال: هو الذي روى عنه أَبو أسامة وحسين الجُعْفي، وقالا: هو ابن يزيد بن جابر، وغلطا في نسبه، ويزيد بن تميم أصح. «الجرح والتعديل» 5/ (1423) .

-قال ابنُ حَجَر: ذكر البُخَاري، وأَبو حاتم، وتبعهما ابنُ حِبَّان، أن حُسَين بن علي الجُعْفي غلط في"عبد الرَّحمَن بن يَزيد بن تَميم» فظنه"عبد الرَّحمَن بن يَزيد بن جابر» كما جرى لأَبي أُسَامة فيه. «النكت الظراف» 1736.

-قال المَرُّوذي: قال أَحمد بن حَنبَل، في حديث عُبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، في مثل قصة ذي اليدين، فقال: كان يقول، يَعني أبا أُسَامة: عن هِشام، عن ابن سيرين، عن أَبي هُرَيرَة، ثم يقول: عن عُبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، مثله.

-قال أَحمد: قال يحيى بن سعيد: إنما هو في كتاب عُبيد الله، مُرسَلٌ، وما ينبغي إلاَّ كما قال يحيى، وأنكره. «سؤالات المَرُّوذي» 262.

-وقال أَبو حاتم الرَّازي: هذا حديثٌ مُنكَرٌ، أخاف أن يكون أخطأ فيه أَبو أُسَامة. «علل الحديث» 267.