-عِكرمة مولى ابن عباس، أَبو عبد الله، أصله بَربَري، ثقةٌ ثبتٌ عالم بالتفسير، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر، ولا تثبت عنه بدعة، من الثالثة، مات سنة أربع ومئة، وقيل بعد ذلك. (ع) .

ـ قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عِكرمة مولى ابن عباس، أَبو عبد الله، وثقه قومٌ، وضعفه آخرون. انظر فوائد الحديث رقم (5108) . (6006) . (مطبوع) .

ـ قال الشافعي، وهو، يعني مالك بن أَنس، سيءَ الرأي في عكرمة، قال: لا أَرى لأَحد أَن يقبل حديثه. «تاريخ دمشق» 41/ 117.

ـ وقال عباس بن محمد الدُّوري: قلت ليحيى: كان مالك بن أَنس يكره عِكرمة؟ قال: نعم، قلتُ: وقد روى عن رجل عنه؟ قال: نعم، شيءٌ يسير. «تاريخه» (792) .

ـ قال الدَّارَقُطني: مالك بن أَنس له عاده بهذا أَن يسقط اسم الضعيف عنده في الإِسناد، مثل عكرمة ونحوه. «العلل» 2/ 9.

ـ وقال إِبراهيم بن المنذر، حَدَّثنا معن ومطرف ومحمد بن الضحاك قالوا كان مالك لا يرى عكرمة ثقة، ويأمر أَن لا يُؤخذ عنه. «الضعفاء» للعقيلي 3/264.

ـ وقال سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: قال رجل لأيوب: أكان عكرمة يتهم ؟ فسكت ساعة، ثم قال: أما أنا فلم أكن أتهمه. «الضعفاء» للعُقيلي 3/258.

ـ وقال وُهَيب بن خالد: شَهِدتُ يحيى بن سعيد الأَنصاري، وأَيوب, فَذَكَرا عِكرمة، فقال يحيى بن سعيد: كان كَذابًا، وقال أَيوب: لم يكن بكذاب. «الضعفاء» للعُقيلي 3/259.

ـ وقال حَماد بن زيد: حدثنا أَيوب، عن إبراهيم بن مَيسَرة، قال: قال طاوُوس: لو أَن مولى ابن عباس هذا، يعني عِكرمة، اتَّقى الله، وكَفَّ من حديثه: لَشُدَّت إليه المطايا. «تاريخ ابن أَبي خيثمة» 3/ 2/195.

ـ وقال ابن أَبي خيثمة: رَأَيتُ في كتاب علي بن المَديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: حدَّثوني، والله، عن أَيوب أنه ذُكِر له أَن عِكرمة لا يُحسن الصَّلاة، قال أَيوب: وكان يصلي؟. «تاريخه» 3/ 2/198.

ـ وقال حنبل بن إِسحاق: سَمعتُ أَبا عبد الله أَحمد بن حنبل قال: عكرمة مُضطرب الحديث، مُختَلَف عنه، وما أَدري. «تاريخ دمشق» 41/ 117.

ـ وقال محمد بن سعد: قالوا: وكان عكرمة كثير الحَديث والعلم، بَحرًا من البُحور، وليس يُحتج بحديثه، ويتَكلَّم الناس فيه. «الطبقات الكبير» 7/ 288.

ـ وقال عبد الله بن أَحمد: سمعتُ أَبي يقول: هؤلاء أَصحاب ابن عباس: طاووس، ومجاهد، وسعيد بن جبير، وعطاء، وجابر بن زيد، وعكرمة آخر هؤلاء. «العلل ومعرفة الرجال» (276 و477 و3296) .

ـ وقال عمرو بن دينار: أَعطاني جابر بن زيد صحيفةً فيها مسائل، فقال: سل عنها عكرمة، فجعلت كأني أتبطأ، فانتزعها من يدي، وقال: هذا عكرمة مولى ابن عباس، هذا أَعلم الناس. «الضعفاء» للعقيلي 3/268.

ـ قال ابن أَبي حاتم: سمعتُ أَبي يقول: عكرمة لم يَسمع مِن سعد بن أبي وقاص. «المراسيل» (582) .

ـ قال المِزِّي: عبد الله بن رواحة، روى عنه عكرمة، مرسلا. «تهذيب الكمال» 14/ 507.

ـ قال ابن أَبي حاتم: قال أَبو زُرعَة: عكرمة، عن علي، مُرسَل. «المراسيل» (585) .

ـ قال ابن أَبي حاتم: قال أَبو زُرعَة: عكرمة، عن أبي بكر الصديق، مُرسَل. «المراسيل» (584) .

ـ قال ابن أَبي حاتم: سمعتُ أَبي يقول: عكرمة لم يَسمع مِن عائشة. «المراسيل» (583) .

ـ قال علي ابن المديني: لا أَعلمه سمع من أَحد من أَزواج النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم شيئًا. «جامع التحصيل» 1/ 239.

ـ وذكر ابن القطان الفاسي، من طريق أَبي داود، عن عكرمة، أَن أُم حبيبة استُحيضت، فأَمرها النبي صَلى الله عَليه وسَلم أَن تنتظر أَيام أقرائها ... الحديث.

وقال: هُو حديثٌ مرسل، أَخبر فيه عكرمة بما لم يُدرِك، ولم يَسمع، ولم يقل: إِن أُم حبيبة أَخبرَته به، ولا أَيضا يصح له ذلك. «بيان الوهم والإيهام» 2/ 461.