-أَبو بَكر بن عَياش بن سالم الأَسدي، الكوفي المقرئ الحَنَّاط، مشهور بكنيته، والأصح أنها اسمه، ثقةٌ عابد، إلا أنه لما كَبِرَ ساء حفظه، وكتابه صحيح، من السابعة، مات سنة أربع وتسعين، وقيل: قبل ذلك بسنة، أو سنتين، وقد قارب المئة، وروايته في مقدمة مسلم. (ع) .

ـ قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ أَبو بكر بن عَياش، الأَسدي، الكوفي، ليس بحُجة، انظر فوائد الحديث رقم (1951) .

ـ قال أَبو بكر المَرْوَذي: قُلتُ، يعني لأَحمد بن حنبل: يحيى القَطَّان، أَيش كان يقول في أَبي بكر بن عياش، كيف كان عنده؟ قال لا: كان لا يرضاه. «روايته» (215) .

ـ وقال ابن مُحرز: سمعتُ أَبا بكر بن أَبي شَيبة، وذكروا عنده أَبا بكر بن عَيَّاش، فقال: قال لي يحيى بن سعيد، يعني القَطَّان: لو كان بيني وبينه حائط ما سأَلتُه عن شيء. «سؤالاته» (1670) .

ـ وقال عَمرو بن علي الفلاس: كان يحيى بن سعيد إِذا ذُكر عنده أَبو بكر بن عَياش كَلَح وجهُه، وأَعرض، وكان عبد الرَّحمَن يُحَدِّث عنه. «الضعفاء» للعُقيلي 3/ 68.

ـ وقال أَحمد بن علي الأَبار: حَدثني محمد بن يحيى، قال: سمعتُ أَبا نُعيم، يعني الفضل بن دُكين، يقول: لم يكن في شيوخنا أَكثر غلطًا من أَبي بكر بن عَيَّاش. «التعديل والتجريح» للباجي 3/ 1259.

ـ وقال عثمان بن سعيد الدارمي: سمعتُ محمد بن عبد الله بن نُمَير يُضَعِّف أَبا بكر بن عياش في الحديث، قلتُ: كيف حاله في الأَعمش؟ قال: هو ضعيفٌ في الأَعمَش وغيره. «الكامل» 6/ 142.

ـ وقال مُفَضَّل بن غَسان الغَلَابي: سأَلتُ يحيى بن مَعين، عن أَبي بكر بن عَيَّاش؟ فَضَعَّفَه. «تاريخ بغداد» 16/ 549 و550.

ـ وقال الفضل بن زياد: قال أَبو عبد الله، يعني أَحمد بن حنبل: أَبو بكر يَضطَرب في حديث هؤلاء الصِّغار، فأَما حديثُه عن أُولئك الكبار ما أَقربه، عن أَبي حَصِين، وعاصم، وإِنه ليَضطَرب عن أَبي إِسحاق، أَو نحو ذا، ثم قال: ليس هو مِثل زائدة، وزُهَير، وسفيان، وكان سفيان فوق هؤلاء وأَحفظ. «المعرفة والتاريخ» 2/ 172.

ـ وقال المُهَنَّا بن يحيى: سأَلتُ أَحمد بن حنبل، أَيهما أَحب إِليك، إِسرائيل أَو أَبو بكر بن عياش؟ فقال: إِسرائيل، فقلتُ: لِمَ؟ قال: لأَن أَبا بكر كثير الخطأ جِدًّا، قلتُ: كان في كتبه خطأ؟ قال: لا، كان إِذا حدث من حفظه. «تاريخ بغداد» 16/ 551.

ـ وقال عباس بن محمد الدُّوري: سمعت يحيى بن مَعين، يقول: حدثنا ابن عُيينة، عن لَبَطة بن الفَرَزدَق، قال يحيى: وقد سَمع عبد السَّلام بن حَرب من لَبَطة، ولم يَسمع أَبو بَكر بن عَيَّاش منه شيئًا. (1461) .

ـ وقال الآجري: سمعتُ أَبا داوُد يقول: كانت لأبي بكر بن عيّاش صولة، مر به عمّار الدُّهني فقال له: تعال هاهنا، أَأَنت سمعتَ من سعيد بن جُبير؟ فقال: لا. قال: اذهب بسلام. «سؤالات الآجري» (98) .