-عبد الرزاق بن هَمَّام بن نافع الحِميري مولاهم، أَبو بَكر الصَّنعاني، ثقةٌ حافظ، عَميَ في آخر عمره فتغير، وكان يتشيع، من التاسعة، مات سنة إحدى عشرة، وله خمس وثمانون. (ع) .

ـ قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الرزاق بن هَمام الصَّنعاني، ليس بحُجة، وشيعي. انظر فوائد الحديث رقم (6275) . (مطبوع) .

ـ قال أَبو زُرعة الرازي, عُبيد الله بن عبد الكريم: حدثنا عبد الله بن محمد المُسنَدي، قال: وَدَّعت ابن عُيينة, قُلت: أُريد عبد الرَّزاق؟ قال: أَخاف أَن يكون من الَّذين ضَل سَعيُهم في الحياة الدنيا. «الضعفاء» للعُقيلي 4/ 46.

ـ وقال عباس بن عبد العظيم العَنبري: والله الذي لا إِله إِلا هو، إِن عبد الرَّزاق كَذَّابٌ، ومحمد بن عمر الواقدي أَصدق منه. «الضعفاء» للعُقيلي 4/ 47.

ـ وقال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم: قلتُ لأَبي: ما تقول في عبد الرَّزاق؟ قال: يُكتَب حَديثُه، ولا يُحتج به. «الجرح والتعديل» 6/ 39.

ـ وقال أَبو بكر بن أَبي خَيثمة: سمعت يحيى بن مَعين، وقيل له: إِن أَحمد بن حنبل قال: إِن عُبيد الله بن موسى يُرد حديثه للتشيع، فقال: كان، والله الذي لا إِله إِلا هو، عبد الرَّزاق أَغلى في ذلك منه مئة ضعف، ولقد سمعتُ من عبد الرَّزاق أَضعاف أَضعاف ما سمعتُ من عُبيد الله. «تهذيب الكمال» 18/ 59.

-قال ابن أَبي مريم: سمعتُ يحيى بن مَعين يقول: عبد الرَّزَّاق، ثقةٌ، لا بأس به، قال يحيى في حديث عبد الرَّزَّاق؛"أن النَّبي صلى الله عليه وسلم رأى على عمر قميصًا": هو حديثٌ منكرٌ، ليس يرويه أحدٌ غير عبد الرَّزَّاق، قيل له: إن عبد الرَّزَّاق كان يُحدِّث بأحاديث عُبيد الله، عن عبد الله بن عمر، ثم حَدَّث بها عن عُبيد الله بن عمر، فقال يحيى: لم يزل عبد الرَّزَّاق يُحدِّث بها عن عُبيد الله، ولكنها كانت منكرة. «الكامل» 6/ 539.

-قال ابن أَبي مريم: قيل ليحيى بن مَعين: إن عبد الرَّزَّاق كان يُحدِّث بأحاديث عُبيد الله، عن عبد الله بن عمر، ثم حَدَّث بها عن عُبيد الله بن عمر؟ فقال يحيى: لم يزل عبد الرَّزَّاق يُحدِّث بها عن عُبيد الله، ولكنها كانت مُنكَرةً. «الكامل» 6/ 539.