-سُهَيل بن أبي صالح ذَكوان، السَّمَان، أَبو يزيد، المدني، صدوق تغير حفظه بِأَخَرَةٍ، روى له البُخَاري مقرونًا وتعليقًا، من السادسة، مات في خلافة المنصور. (ع) .

ـ قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ سُهيل بن أَبي صالح السَّمَّان، أَبو يزيد، المدني، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (13801) .

ـ أَورده العُقيلي في «الضعفاء» 2/576، وفيه: قال علي ابن المَديني: سمعتُ يحيى، يعني ابن سعيد القطان، وسُئل عن سُهيل بن أَبي صالح، ومحمد بن عَمرو، فقال: محمد أَعلى منه.

وقال عباس بن محمد الدُّوري: سُئل يحيى، يعني ابن مَعين، عن حديث سُهيل، والعلاء، يعني ابن عبد الرحمن، قال: حديثهُما قريبٌ من السَّواء، وليس حديثهُم بالحُجة.

وسمعتُ يحيى يقول: سُهيل بن أَبي صالح، صويلح، وفيه لِين.

ـ وقال ابن أَبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين يقول: أَصحاب الحديث يتقون حديث سُهيل بن أَبي صالح.

وسُئل يحيى بن معين مرة أُخرى، سُهيل بن أَبي صالح؟ قال: ليس بذاك.

وسُئل يحيى مرة أُخرى عن حديث سُهيل، عن أَبيه، عن أَبي سعيد الخدري: إذا تبعتم جنازة فلا تجلسوا حتى توضع؟ قال: سُهيل ضعيف. «تاريخه» 3/2/316.

ـ وقال ابن طهمان: سمعتُ يحيى بن معين يُسأَل عن سُمَي مولى أَبي بكر؟ فقال: ثقة، قيل له: سُمَي أَكثر أَم سُهيل؟ فقال: سُمَي أَكثر من سُهيل مئة مرة. «تاريخ ابن طهمان» (187) .

ـ وقال ابن طهمان: قيل ليحيى بن مَعين: يكون عمارة بن غَزِية، عن أَبيه، يُقارب سُهيلًا، عن أَبيه. فقال: كيف لسهيل يكون مثله.

قيل له: أَيما أَحب إِليك؛ قتادة، عن الحسن، عن سَمرة، أَو سُهيل، عن أَبيه، عن أَبي هريرة؟ فقال: الحسن لم يسمع من سَمرة، وكلاهما ليس بشيءٍ، لو كان الحسن سمع من سَمرة، كان أَحب إِلي. «تاريخ ابن طهمان» (389 و390) .

ـ وقال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم: سأَلتُ أَبي عن سُهيل بن أَبي صالح، فقال: يُكتب حديثه، ولا يُحتج به. «الجرح والتعديل» 4/247.