= - قال أَبو زُرْعَة الرازي: لم يسمع ابن جُرَيج من صَفوان بن سليم شيئًا. «علل الحَدِيث» (731) .

-وقال أَبو حاتم الرَّازي: ابن جُريجٍ يُدلِّسُ عنِ ابن أَبي يحيى، عَن صَفوان بن سُليم غير شيءٍ. «علل الحَدِيث» (1259) .

-وقال البَرْذَعي: سَمعتُ أَحمد بن الفُرَات أَبا مَسعود يقول: رأَيتُ عند عبد الرَّزاق: عَن ابن جُرَيج، عَن صَفوان بن سُليم أَحاديث حِسانًا، فسأَلتُه عنها، فقال: أَي شَيْء تصنع بها، هي مِن أَحاديث إِبراهيم بن أَبي يحيى، فقال أَبو مَسعود: كان ابن جُرَيج يُدَلسها، عَن إِبراهيم بن أَبي يحيى.

قال أَبو مَسعود: فتركتُها ولم أَسمعها. «سؤالات البَرْذَعي لأبي زُرعَة» (988) .

ـ قال الدَّارِمي عثمان بن سعيد: قلتُ ليحيى بن مَعين: ابنُ جُرَيج؟ قال: ليس بشيء في الزُّهري. «الجرح والتعديل» 5/357.

ـ وقال ابن مُحرِز: سمعتُ يحيى، وقال له عبد الله بن رُومي، أَبو محمد اليَمَامي: أي شيء بلغني عن يحيى بن سعيد، يعني القَطَّان، أَنه كان يتكلَّم في حديث ابن جُرَيج، وابن أَبي ذِئب، عن الزُّهري؟ فقال يحيى بن مَعين، وأنا أسمع: نعم، كان لا يوثقهما في الزُّهري، فقال له عبد الله بن رُومي اليَمَامي: مِمَّ ذاك؟ قال: كانوا يقولون: إِن حديثهما إِنما هو مُنَاوَلَةً. (624) .

ـ وقال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: حدثنا محمد بن إبراهيم، حدثنا عمرو بن علي، قال: سمعت يحيى يقول: كان ابن جريج لا يصحح أنه سمع من الزُّهْري شيئا قال فجهدت به في حديث أن ناسا من إليهود غزوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسهم لهم فلم يصحح أنه سمع من الزُّهْري، ولم يسمع ابن جريج من مجاهد إلا حديثا واحدا: فطلقوهن في قبل عدتهن، ولم يسمع ابن جريج من ابن طاووس إلا حديثا في محرم أصاب ذرات قال فيها قبضات من طعام. «الجرح والتعديل» 1/245.

-ضعيف في عطاء الخراساني.

لم يلق أحدًا من الصحابة.

-لم يسمع من: جابر بن زيد- حبيب بن أبي ثابت- سعيد بن جبير- صفوان بن سليم- أبي سُفيان طلحة بن نافع- عثيم بن كليب- عكرمة- عمرو بن شعيب- عمران بن أبي أنس- مجاهد- المطلب بن عبدالله بن حنطب- أبي حرب بن أبي الأسود- أبي الزناد- صفية بنت شيبة.

لم يسمع التفسير من عطاء الخراساني.

ولم يسمع من مقسم، مولى ابن عباس، حديث رفع اليدين.