-محمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى الأَنصاري، الكوفي القاضي، أَبو عبد الرَّحمَن، صدوق سيء الحفظ جدًّا، من السابعة، مات سنة ثمان وأربعين. (4) .

ـ قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن عبد الرَّحمَن بن أَبي ليلى ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (5943) (مطبوع) .

وفي حالة روايته عن عطاء:

ـ قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن عبد الرَّحمَن بن أَبي ليلى ليس بثقة، ويزداد ضعفًا في روايته عن عطاء بن أَبي رباح. انظر فوائد الحديث رقم (5943) .

ـ قال أَحمد بن سعيد الدارِمي: حدثنا النضر بن شُميل، قال: سمعتُ شعبة يقول: أَفادَني محمد بن عبد الرَّحمَن بن أَبي ليلى أَحاديث، فإِذا هي مقلوبة. «الضعفاء» للعُقيلي 5/313.

ـ وقال الدَّارِمي: قلتُ ليحيى بن مَعين: زكريا أَحبُّ إِليك, أَو ابن أبي لَيلَى؟ فقال: زكريا أَحبُّ إِليَّ في كل شيء، ابن أَبي لَيلَى ضعيف. (72) .

ـ وقال الترمذي: قال أَحمد بن حنبل: ابن أبي ليلى لا يحتج بحديثه. «جامع الترمذي» (364 و1715) .

ـ وقال النَّسَائي: محمد بن عبد الرَّحمَن بن أَبي ليلى، قاضي الكوفة، أَحد الفقهاء، ليس بالقوي في الحديث. «الضعفاء والمتروكين» (550) .

ـ وقال ابن حِبان: محمد بن عبد الرحمن بن أَبي ليلى الأَنصاري، كان رَديء الحِفظ، كثيرَ الوهم، فاحشَ الخطأ، يروي الشيء على التوهم، ويُحدث على الحسبان، وكثيرَ المناكير في روايته، فاستحق الترك، تركه أَحمد بن حنبل، ويحيى بن مَعين. «المجروحين» 2/251.

ـ وقال الدارقُطني: ابن أَبي ليلى رَديء الحِفظ، كثير الوهم. «السنن» (2628) .

ـ وقال ابن أَبي حاتم: سمعتُ أَبي يقول: محمد بن عبد الرحمن بن أَبي ليلى لم يَسمع من أَبيه, مات أَبوه وهو طفل. «المراسيل» (671) .