292 -وَكُلُّ فِعْلٍ لِلْعِبَادِ يُوْجَدُ ... إِمَّا وَسِيْلَةٌ وَإِمَّا مَقْصِدُ

293 -وَهْيَ لَهُ في الْخَمْسَةِ الأَحْكَامِ ... تَأْتِي بِهِ بِحُكْمِ الاِلْتِزَامِ

294 -وَيَسْقُطُ اعْتِبَارُهَا وَيُفْقَدُ ... بِحَيْثُمَا يَسْقُطُ ذَاكَ الْمَقْصِدُ

295 -وَقَدْ يُرَى الْمَقْصِدُ وَالْوَسِيْلَهْ ... وَهْوَ لِشَيْءٍ فَوْقَهُ وَسِيْلَهْ

296 -وَمِنْهُ إِنْشَاءٌ لِمِلْكٍ عَادِي ... كَالاِحْتِطَابِ وَكَالاِصْطِيَادِ

297 -وَنَقْلُ مِلْكٍ كَانَ مِنْ قَبْلُ عَرَضْ ... مَعْ عِوَضٍ كَالْبَيْعِ أَوْ دُوْنَ عِوَضْ

298 -وَمِنْهُ الاِسْقَاطُ لِحَقٍّ هُوَ لَهْ ... مَعْ عِوَضٍ أَوْ دُوْنَهُ قَدْ أَعْمَلَهْ

299 -وَمِنْهُ الاِقْبَاضُ لِمَنْ لَهُ وَجَبْ ... بِالْفِعْلِ أَوْ بِنِيَّةٍ كَمِثْلِ الاَبْ

300 -وَمِثْلُ ذَاكَ الْقَبْضُ في مَعْنَاهُ ... إِمَّا بِإِذْنِ الشَّرْعِ أَوْ سِوَاهُ

301 -وَمِنْهُ الاِلْتِزَامُ كَالضَّمَانِ ... وَمِنْهُ الاِشْتِرَاكُ في الأَعْيَانِ

302 -وَالإِذْنُ في الشَّيْءِ لِحَوْزِ نَافِعِ ... إِمَّا في الأَعْيَانِ أَوِ الْمَنَافِعِ

303 -وَمِنْهُ الاِتْلاَفُ لِحَقِّ النَّاسِ ... في الأَكْلِ وَالْمَرْكَبِ وَالِّلبَاسِ

304 -أَوْ لاِنْدِفَاعِ الضُّرِّ عَنْهُمْ وَالْخَطَرْ ... كَقَتْلِ شَيْءٍ فِيْهِ لِلْخَلْقِ ضَرَرْ

305 -إِمَّا لِحَقٍّ فِيْهِ للهِ انْحَتَمْ ... كَقَتْلِ مَنْ يَكْفُرْ أَوْ كَسْرِ صَنَمْ

306 -وَبَعْدَهُ التَّأْدِيْبُ بِالأَحْكَامِ ... وَالزَّجْرُ لِلْكَفِّ عَنِ الآثَامِ

307 -وَسُمِّيَ الْحَدَّ مَعَ التَّقْدِيْرِ ... وَدُوْنَهُ سُمِّيَ بِالتَّعْزِيْرِ