الثَّالِثُ: الإِجْمَاعُ

579 -وَإِنَّ الاِجْمَاعَ لأَصْلٌ مُتَّبَعْ ... في كُلِّ حِيْنٍ وَبِحَيْثُ مَا وَقَعْ

580 -وَإِنْ يُخَالِفْ مَنْ لَهُ اعْتِبَارُ ... فَمَا لإِجْمَاعٍ بِهِ اسْتِقْرَارُ

581 -وَحَدٌّهُ اتِّفَاقُ أَهْلِ الْعِلْمِ ... في زَمَنٍ عَلَى اتِّبَاعِ حُكْمِ

582 -وَعَنْ دَلِيْلٍ أَوْ قِيَاسٍ يَنْعَقِدْ ... وَعَنْ أَمَارَةٍ وَكُلٌّ اعْتُمِدْ

583 -وَإِنَّمَا الْخِلاَفُ فِيْهِ بَادِ ... إِذَا أَتَى عَنْ خَبَرِ الآحَادِ

584 -وَلَيْسَ مَقْصُوْرًا عَلَى الصَّحَابَهْ ... وَالظَّاهِرِيُّ جَاعِلٌ ذَا دَابَهْ

585 -وَلَيْسَ شَرْطًا فِيْهِ تَعْيِيْنُ الْعَدَدْ ... دَلِيْلُهُ السَّمْعُ بِحَيْثُ مَا وَرَدْ

586 -وَلاَ وِفَاقُ مَنْ يَكُوْنُ بَعْدُ ... فَذَاكَ عَنْ وُجُوْدِهِ يَصُدُّ

587 -وَفي انْقِرَاضِ الْعَصْرِ خُلْفٌ وَضَحَا ... وَالْمَنْعُ لاِشْتِرَاطِهِ قَدْ صُحِّحَا

588 -وَكُلُّ إِجْمَاعٍ بِعَصْرٍ وُجِدَا ... فَوَاجِبٌ لَهُ اتِّبَاعٌ سَرْمَدَا

589 -وَالاِتِّفَاقُ بَعْدَ الاِفْتِرَاقِ ... يَجُوْزُ أَنْ يَقَع عَّلَى الإِطْلاَقِ

590 -وَحَيْثُمَا لأَهْلِ عَصْرٍ قَدْ خَلاَ ... في الْحُكْمِ قَوْلاَنِ لَهُمْ فَمَا عَلاَ

591 -فَلاَ يُجْيِزُ غَيْرُ أَهْلِ الظَّاهِرِ ... إِحْدَاثَ قَوْلٍ ثَالِثٍ لِلآخِرِ

592 -وَجَائِزٌ أَنْ يُحْدَثَ الدَّلِيْلُ ... لِلأَكْثَرِيْنَ وَكَذَا التَّأْوِيْلُ

593 -وَلَيْسَ غَيْرُ الْقَاضِ بِالْمُعْتَبِرِ ... في شَيْءٍ اجْمَاعَ لَفِيْفِ الْبَشَرِ

594 -وَكُلُّ عِلْمٍ يَرْتَضِيْهِ النَّظَرُ ... إِجْمَاعُ أَهْلِهِ بِهِ مُعْتَبَرُ

595 -ثُمَّ السُّكُوْتِيُّ مِنَ الإِجْمَاعِ ... وَحُجَّةً رَآهُ ذُو النِّزَاعِ

596 -وَمَالِكٌ تَقْدِيْمُهُ عَلَى الْخَبَرْ ... إِجْمَاعَ أَهْلِ طَيْبَةٍ قَدِ اشْتَهَرْ

597 -وَهْوَ مَعَ الْخِلاَفِ وَالْوِفَاقِ ... مِنْ أَوْجُهِ التَّرْجِيْحِ بِاتِّفَاقِ

598 -وَعَنْ أُوْلِيْ مَذَاهِبٍ مَعْرُوْفَهْ ... مُعْتَبَرٌ إِجْمَاعُ أَهْلِ الْكُوْفَهْ

599 -وَالْقَوْلُ لِلْعِتْرَةِ في قَضِيَّهْ ... قَوْمٌ رَأَوْهُ حُجَّةً مَرْضِيَّهْ

600 -كَذَاكَ قَوْلُ الْخُلَفَاءِ الأَرْبَعَهْ ... بَعْضٌ رَأَوْهُ حُجَّةً مُتَّبَعَهْ

601 -وَلَيْسَ حُجَّةً عَلَى الصَّحَابِي ... مَذْهَبُ غَيْرِهِ مِنَ الأَصْحَابِ

602 -وَاخْتِيْرَ أَنْ يَعُمَّ ذَا الْحُكْمُ الْبَشَرْ ... وَقِيْلَ قَوْلُ الْعُمَرَيْنِ يُعْتَبَرْ

603 -وَالْقَوْلُ إِنْ يُرْوَ عَنِ الصَّحَابَهْ ... دُوْنَ مُخَالِفٍ يَرَى اجْتِنَابَهْ

604 -إِنْ كَانَ عِنْدَهُمْ مِنَ الْمُنْتَشِرِ ... فَهْوَ بِالاِجْمَاعِ السُّكُوْتِيِّ حَرِي

605 -أَوْ كَانَ لَمْ يَذِعْ فَإِنَّ مَالِكَا ... يَرَاهُ حُجَّةً فَخُذْ بِذَالِكَا

606 -وَخُلْفُ أَصْحَابِ الرَّسُوْلِ إِنْ نُقِلْ ... عَلَى تَعَارُضِ الدَّلِيْلَيْنِ حُمِلْ

607 -وَكَثْرَةُ الْعِدَّةِ تَرْجِيْحٌ كَفَى ... كَذَا إِذَا وَافَقَ بَعْضُ الْخُلَفَا

608 -ثُمَّ التَّرَاخِيْ لِدَلِيْلٍ ثَانِيْ ... مُعْتَمَدٌ إِنْ يَسْتَوِ النَّقْلاَنِ