361 -إِخْرَاجُ مُشْكِلٍ مِنَ الْمَعَانِي ... إِلَى التَّجَلِّي الْحَدُّ لِلْبَيَانِ

362 -فَإِنَّهُ يَحْصُلُ بِالتَّعْلِيْلِ ... وَالْقَوْلِ وَالْمَفْهُوْمِ وَالتَّأْوِيْلِ

363 -وَالنَّسْخِ وَالتَّخْصِيْصِ وَالدَّلِيْلِ ... مِنْ حِسٍّ اوْ عَقْلٍ عَلَى التَّفْصِيْلِ

364 -وَالْفِعْلِ وَالإِقْرَارِ وَالإِيْمَاءِ ... وَالْكَتْبِ وَالْقِيَاسِ في الأَشْيَاءِ

365 -وَلاَ يَجُوْزُ في الْبَيَانِ أَنْ يُرَى ... عَنْ وَقْتِ حَاجَةٍ لَهُ مُؤَخَّرَا

366 -وَجَوَّزُوا التَّأْخِيْرَ بِالإِطْلاَقِ ... عَنْ زَمَنِ الْخِطَابِ بِاتِّفَاقِ

367 -وَمُطْلَقُ التَّحْلِيْلِ وَالتَّحْرِيْمِ ... لَيْسَ بِمُجْمَلٍ لَدَى الْفَهِيْمِ

368 -لأَنَّ مَنْ عُرْفِ الْخِطَابِ يُفْهَمُ ... في كُلِّ وَقْتٍ حُكْمُهُ وَيُعْلَمُ

369 -وَجُمْلَةٌ ذَاتُ اقْتِضَاءٍ صَحَّتِ ... كَالْوَالِدَاتُ وَرُفِع عَّنْ أُمَّتِي

370 -كَذَاكَ مَا لَدَيْهِ مَحْمَلاَنِ ... مِنْ جِهَةِ الشَّارِعِ وَالِّلسَانِ

371 -وَالْخُلْفُ في هَذَا كَالاِثْنَانِ فَمَا ... فَوْقَهُمَا جَمَاعَةٌ قَدْ عُلِمَا

372 -وَالاِسْمُ في الْمُخْتَارِ مِثْلُ الْمُجْمَلِ ... كَالصَّوْمِ وَالصَّلاَةِ غَيْرُ مُجْمَلِ

373 -وَالْعَكْسُ قِيْلَ وَقَضَى الْغَزَالِي ... في النَّفْيِ لاَ الإِثْبَاتِ بِالإِجْمَالِ

374 -وَمَا كَمِثْلِ فَامْسَحُوْا أَوْ فَاقْطَعُوْا ... لَيْسَ بِمُجْمَلٍ بِحَيْثُ يَقَعُ

375 -وَمَا لِمَعْنًى تَارَةً وَيُنْقَلُ ... لِمَعْنَيَيْنِ دُوْنَهُ فَمُجْمَلُ