106 -مُسْتَعْمَلٌ فِيْمَا لَهُ قَدْ وُضِعَا ... حَقِيْقَةً يُدْعَى بِحَيْثُ وَقَعَا

107 -وَعَكْسُهَا الْمَجَازُ إِنْ كَانَ انْتَقَلْ ... وَهْوَ عَلَى عَلاَقَةٍ قَدِ اشْتَمَلْ

108 -وَلَيْسَتِ الآحَادُ مِنْهُ تَفْتَقِرْ ... لِلنَّقْلِ شَأْنَ كُلِّ مَا لاَ يَنْحَصِرْ

109 -ثُمَّ كِلاَهُمَا مَعًا قَدْ يَنْعَكِسْ ... في الشَّرْعِ وَالْعُرْفِ وَلَيْسَ يَلْتَبِسْ

110 -وَلَيْسَتِ الْحَقِيْقَةُ الشَّرْعِيَّهْ ... لِمَنْ عَدَا الْقَاضِيِ بِالْمَنْفِيَّهْ

111 -ثُمَّ الْمَجَازُ في لِسَانِ الْعَرَبِ ... يَكُوْنُ في الْمُفْرَدِ وَالْمُرَكَّبِ

112 -وَهُوَ تَشْبِيْهٌ أَوِ اسْتِعَارَهْ ... وَمَعْ زِيَادَةٍ وَنَقْصٍ تَارَهْ

113 -وَحَيْثُمَا عُبِّرَ بِالْمُسَبَّبِ ... عَنْ سَبَبٍ أَوْ عَكْسِهِ بِالسَّبَبِ

114 -أَوِ اسْمِ كُلٍّ إِنْ يَكُنْ قَدْ أُطْلِقَا ... لِبَعْضٍ اوْ عَكْسٍ كَذَاكَ حُقِّقَا

115 -أَوِ اسْمِ مَا مَضَى وَمَا يَسْتَقْبِلُ ... وَمِثْلُ ذَا الْمَعْنَى بِوَصْفٍ يَحْصُلُ

116 -أَوِ اسْمِ مَا جَاوَرَ لِلْمُجَاوِرِ ... وَقِسْ عَلَى ذَاكَ بِأَمْرٍ ظَاهِرِ

117 -وَالَّلفْظُ ذُو الْمَجَازِ وَالْحَقيْقَهْ ... كَذِي اشْتِرَاكٍ فَاتَّبِعْ طَرِيْقَهْ