688 -وَخُذْ بِالاِسْتِدْلاَلِ حَيْثُ مَا وَرَدْ ... وَهْوَ عَلَى قِسْمَيْنِ كُلٌّ اعْتَمَدْ

689 -وَحَدُّهُ أَخْذُ دَلِيْلٍ قَصْدَ أَنْ ... يُفْضِيَ لِلْحُكْمِ عَلَى أَهْدَى سَنَنْ

690 -فَأَوَّلٌ مَا دَلَّ مَلْزُوْمٌ عَلَى ... لاَزِمِهِ فِيْهِ وَعَكْسٌ قَدْ خَلاَ

691 -فَاللاَّزِمُ الّذِيْ لِلاَمٍ يَقْبَلُ ... وَلَوْ عَلَى الْمَلْزُوْمِ مِمَّا يَدْخُلُ

692 -وَيَرْفَعُ الْمَلْزُوْمَ نَفْيُ اللاَّزِمِ ... وَذَاكَ في الإِثْبَاتِ غَيْرُ لاَزِمِ

693 -لَكِنَّمَا الْمَلْزُوْمُ حَيْثُ ثَبَتَا ... ثَبَتَ لاَزِمٌ وَدَعْ عَكْسًا أَتَى

694 -وَالسَّبْرُ وَالتَّقْسِيْمُ ثَانِيْ قِسْمِ ... تَقْرِيْرُ أَوْصَافٍ بِقَصْرِ الْحُكْمِ

695 -وَالأَخْذُ بَالنَّفْيِ وَبِالإِثْبَاتِ ... حَتَّى يُرَى الْمَطْلُوْبُ مِنْهُ يَاتِي

696 -وَنَوْعُ الاِسْتِصْحَابِ مَا أَبَانَا ... إِبْقَاءَ مَا كَانَ عَلَى مَا كَانَا

697 -وَاعْتَمَدَ الصِّحَّةَ فِيْهِ الأَكْثَرُ ... وَفِيْهِ لِلنُّعْمَانِ خُلْفٌ يُذْكَرُ

698 -وَمِثْلُهُ الْبَرَاءَةُ الأَصْلِيَّهْ ... وَهْوَ الْبَقَا عَلَى انْتِفَا الْحُكْمِيَّهْ

699 -حَتَّى يَدُ لَّنَا دَلِيْلٌ شُرِعَا ... عَلَى خِلاَفِ الْحُكْمِ فِيْهِمَا مَعَا

700 -وَالْخُلْفُ مَوْجُوْدٌ بِأَصْلٍ ثَانِيْ ... لِلأَبْهَرِيِّ وَلِلاَصْبَهَانِيْ

701 -وَالشَّافِعِيُّ عَنْهُ أَصْلٌ مُطَّرِدْ ... اَلأَخْذُ بِالأَخَفِّ حَيْثُمَا وُجِدْ