{وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ...(143)}

أخرت الصلة في الشهادة الأولى وقدمت في الثانية؛ لأن الغرض في الأول إثبات شهادتهم، والغرض في الثاني إثبات اختصاصهم بشهادة النبي عليهم.