فهرس الكتاب
الصفحة 72 من 108
نفيُ العلم عنهم منقطع، وعن آبائهم متصل، والفائدة حينئذ في ذكر المفعول، وهو قوله تعالى: (ما لَمْ تَعْلَمُوا) وإن كان الإنسان لا يعلّم إلا ما لم يعلم التصريح بذكر حالة الجهل التي انتقلوا عنها، فإنه أوضح في الامتنان.
حجم الخط: