فالاثر الذي ورد بالسند الى سليمان بن الصرد رحمه الله فيه الاستزادة الى سبعة احرف , وقد بينت بالنقل عن الحافظ ابن كثير ان هذا السند من احمد بن منيع الى سليمان بن الصرد , فاقول ان ما جاء في كنز العمال بغير سند , فنحتاج الى السند اولا , ومن الممكن ان صاحب الكنز قد نقل جملة من الاثر فقط , فالمعتبر ما جاء مسندا من طريق سليمان بن الصرد رحمه الله وفيه الاستزادة الى السبعة احرف والله الموفق .

{ انزل القران على اربعة احرف }

قال الامام الالباني:"6163/ م -(أُنْزِلَ القرآنُ على أربعةِ أحرفٍ: حلالٍ، وحرامٍ، لاَ يُعذَر أحدٌ بالجهالة به، وتفسيرٍ تُفسِّرُه العرب، وتفسيرٍ تفسِّره العلماء،"

ومتشابهٍ لاَ يَعلَمُه إلا اللهُ، ومَنِ ادَّعى علمه سوى اللهِ؛ فهو كاذبٌ) .

ضعيف جدًا.

أخرجه ابن جرير الطبري في"تفسيره" (1/36) من طريق

الكلبي عن أبي صالح مولى أم هانئ عن عبد الله بن عباس: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

قال: ... فذ كره، وقال:"في إسناده نظر".

قلت: وآفته (الكلبي) - وهو: محمد بن السائب، النسابة المفسر المشهور:

قال الذهبي في"المغني":"تركوه، كذبه سليمان التيمي وزائدة وابن معين، وتركه القطان وعبد الرحمن".

وقال الحافظ:"متهم بالكذب، ورمي بالرفض".

وأبو صالح مولى أم هانئ، اسمه: (باذام) ، وهو ضعيف.

والحديث رواه ابن جرير من طريق أبي الزناد قال: قال ابن عباس: ... فذكره

موقوفًا نحوه. وإسناده ضعيف"اهـ . [53] "