وَفِي حَرْف اِبْن مَسْعُود:"وَصَّى رَبّك أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ". 16755 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب , قَالَ: ثنا يَحْيَى بْن عِيسَى , قَالَ: ثنا نُصَيْر بْن أَبِي الْأَشْعَث , قَالَ: ثني اِبْن حَبِيب بْن أَبِي ثَابِت , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: أَعْطَانِي اِبْن عَبَّاس مُصْحَفًا , فَقَالَ: هَذَا عَلَى قِرَاءَة أُبَيّ بْن كَعْب , قَالَ أَبُو كُرَيْب: قَالَ يَحْيَى: رَأَيْت الْمُصْحَف عِنْد نُصَيْر فِيهِ:"وَوَصَّى رَبّك"يَعْنِي: وَقَضَى رَبّك . يحيى بن عيسى ضعيف و ذكره ابن حبان في"المجروحين"وقال:"مات سنة إحدى ومئتين، وكان ممن ساء حفظه وكثر وهمه حتى جعل يخالف الاثبات فيما يروي عن الثقات، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به".

حَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ: ثنا الْقَاسِم , قَالَ: ثنا هُشَيْم , عَنْ أَبِي إِسْحَاق الْكُوفِيّ , عَنْ الضَّحَّاك بْن مُزَاحِم , أَنَّهُ قَرَأَهَا:"وَوَصَّى رَبّك"وَقَالَ: إِنَّهُمْ أَلْصَقُوا الْوَاو بِالصَّادِ فَصَارَتْ قَافًا . أبو إسحاق الكوفي ضعيف .. وهشيم كثير التدليس وقد عنعن . فهذه حال الأسانيد التي عند الطبري ... وكذلك فقد خالف هذا الإجماع: قال ابن الجوزي في"زاد المسير" (5 / 22) : وهذا خلاف ما انعقد عليه الإجماع، فلا يلتفت إليه .

قال الرازي: اعلم أن هذا القول بعيد جدًا لأنه يفتح باب أن التحريف والتغيير قد تطرق إلى القرآن ، ولو جوزنا ذلك لارتفع الأمان عن القرآن وذلك يخرجه عن كونه حجة ولا شك أنه طعن عظيم في الدين . وقد روي إلينا القرآن متواترا عن الصحابة كابن مسعود وأبي بن كعب ، وقرؤوا"وقضى ربك".فهذا الخبر يرده:

(1) ضعف أسانيده .

(2) إنكار أهل العلم له .

(3) تواتر خلافه .