قال ابن كثير (في حق خدا بندا هذا) : أقام سنة على السنة، ثم تحول إلى الرفض وأقام شعائره في بلاده، وذلك أنه كان حديث عهد بدين الإسلام ولا معرفة له بالعقيدة الإسلامية وتاريخ الإسلام فالتقى بابن المطهر الحلي، فزين له مذهب الرافضة الباطل، فدخل فيه مع جميع عشائره وقبائله وأتباعه.

وقد صنف ابن المطهر تصانيف كثيرة كـ (نهي الحق) و (منهاج الكرامة) .

-الذي رد عليه من؟ شيخ الإسلام في (منهاج السنة النبوية) يعني هو أصلا ألف كتاب (نهج الحق) و (منهاج الكرامة) خصيصا لهذا السلطان لكي يقنعه بالدخول في دين الرافضة وليغريه بالتمسك بالمذهب الرافضي.

قال الحافظ ابن كثير -رحمه الله تعالى-: وقد جرت في أيامه فتن كبار، ومصائب عظام، فأراح الله منه البلاد والعباد وقصم عمره وهو ابن ست وثلاثين سنة، وبعدما توفي السلطان المذكور تاب ابنه في سنة 710هـ، من الرفض ورجع عن هذه العقيدة الخبيثة بإرشاد أهل السنة، وأبعد الروافض فهرب الحلي إلى الحلة، وسائر علمائهم.

..يقول: كما قاموا بشراء بعض أصحاب الأقلام والعقول الخاوية.من الإيمان واستكتبوها للدعاية للتشيع والتقديم لكتب الشيعة.

-وطبعا هذا واقع نحن نعيشه الآن في بعض الصحف، سمها إذا الصفراء والسوداء التي هي تكون مقالات مفروشة وإيجار. لمن يدفع. تريدون أن نمدح الشيعة، ذات مرة عملوا عددا كاملا، عدد ملحق بال (..الدقيقة 20.29) كاملة، كل موضوعاتها مدح في ثلاثة أشخاص، مدح في الخميني وفي حسن نصر وأحمدي نجاد.

وفي نفس العدد مقالات تشتم (أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها) هنا في مصر.

فهذه مجلات إيجار ومفروش، يعني حسب من يريد، أنت تريد أن نشتم في من؟ هذه تستأجر، مجلات تستأجر، أناس يبيعون ضمائرهم لأموال الرافضة.