بسم الله الرحن الرحيم

وبه عز وجل نستعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سلسلة أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثنى عشرية

لفضيلة الشيخ/ د. محمد بن إسماعيل المقدم

حفظه الله تعالى..

الدرس الخامس والعشرون:

الحمد لله رب العالمين.. الرحمن الرحيم.. مالك يوم الدين..

والعاقبة للمتقين.. ولا عدوان إلا على الظالمين..

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده.. لا شريك له..

وأشهد أن محمدا عبده ورسوله..

اللهم صلي على محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد..

أما بعد..

فإن شاء الله تعالى نستكمل ما كنا بصدده يوم السبت الماضي حول مدارسة"أصول مذهب الشيعة"..

..كنا انتهينا إلى الكلام حول أصل الإيمان بالرسل والفرق بين أهل السنة والرافضة في الإيمان بالرسل، وانتهينا إلى الكلام على تفضيلهم الأئمة على الأنبياء والمرسلين، وانتهينا إلى الكلام عن معجزات الأنبياء..

والمعجزات..

الحقيقة تعبير المعجزات هو تعبير كلامي وليس تعبيرا سلفيا، ولكن عامة العلماء سامحونا فيه، كلمة (المعجزات) ، لكن التعبير القرآني هو"الآيات"أو أعلام النبوة كما صنف كثير من العلماء في ذلك، لكن درج الكثيرون على استعمال لفظة المعجزات.

فالمعجزات: هي الآيات والبراهين التي لا يقدر عليها إلا الله سبحانه وتعالى، والتي يجريها الله على أيدي أنبيائهم فتدل على صدقهم.

وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى- أن لفظ"المعجزات"لم يكن موجودا في الكتاب والسنة، وإنما فيه لفظ (الآية والبينة والبرهان) .

-ما مظنك الموضع الذي قال فيه شيخ الإسلام هذا؟ ممكن يكون هذا الموضوع قد تناوله شيخ الإسلام في أي كتاب من كتبه؟ كتاب النبوات.