فهرس الكتاب
الصفحة 695 من 1027
ذكر هـ أبو الخطاب وابن عقيل وغيرهما وكان بعض الناس لا يجوزه ولا يجوز أن تثبت جميعها بالقياس لأنه لا بد له من أصل منصوص عليه في الجملة سواء قلنا إن الاحكام لا تعلم إلا بالشرع أو جوزنا1 معرفتها بالعقل فانه لا يجوز التعبد بالقياس في جميع الشرعيات2.
1 في ب"أو جواز"تحريف.
2 في هامش اهنا"بلغ مقابلة على أصله".
حجم الخط: