و التشريق أيضا لان العورة لا تخفي معه أيضا عن المصلين وهذا يعرف باختيار المعاينة. الرابع أن النبي صلي الله عليه وسلم إنما علل بحرمة القبلة فروي أنه قال من جلس لبول قبالة القبلة فذكر فانحرف عنها اجلالا لها لم يقم من مجلسه حتي يغفر له أخرجه البزار.

الخامس أن ظاهر الاحاديث يقتضي أن الحرمة انما هي للقبلة لقوله لا تستقبلوا القبلة فذكرها بلفظها فاضاف الاحترام لها الثانية أنه قال كنا ننحرف ونستغفر الله يحتمل ثلاثة اوجه. الأول أن يستغفر من الاستقبال الثاني أن يستغفر الله من ذنوبه فالذنب يذكر بالذنب. الثالث ان يستغفر الله لمن بناها فان الاستغفار للمذنبيين سنة."باب الرخصة في ذلك"مجاهد عن جابر بن عبد الله قال (نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم أن تستقبل القبلة لبول فلرأيته قبل أن يقبض بعام يستقبلها) حسن غريب.

و اسع @