وإنما دار هذا الخلاف بينهما لأنه قد يرى نفسه بهيمة أو ملكًا أو طائرًا وليس هذا ادراكًا لأنها ليست حقيقة فصار القاضي إلى أنها اعتقادات لأن الاعتقاد قد يأتي على خلاف المعتقد وذهل عن التفطن الآن هذا المرئى مثل بالإدراك إنما يتعلق بالمثل. باب ما جاء في رؤيا المؤمن آخر الزمان. حديث ذكر عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب إلى آخره.

(الإسناد) هذا حديث صحيح من كلام النبي عليه السلام إلى قوله واجب القيد إلى آخره ليس ذلك من كلام النبي عليه السلام بينه الخطيب أبو بكر الحافظ في كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل الفوائد (الأولى) قوله اقترب الزمان هو افتعل من القرب واختلف في معناه فقيل أراد به اقترب من الاعتدال والثاني إذا اقترب من الانتهاء بإقبال @