الاتباع لما يقول الرسول فيخف الامر ويتسع الناس الا ترى بنى اسرائيل إذا كانوا يسألون فيجابون عما سألوا ويمطون ما طلبوا كان ذلك عليهم فتنة وربما هلاك فاجتنبوا ما كانوا يفعلون حتى بالغ قوم فقالوا لا يجوز السؤال في النوازل للعلماء حتى يقع وقد كن السلف يقولون في مثلها دعوها حتى تنزل وانه لمكروه الا

ان لم يكن حرام الا للعلماء فانهم وصلوا وفرعوا ومهدوا وبسطوا لما خلفوا ذهاب العلماء ودروس العلم باب فضل الفقه على العبادة ذكر ابوعيس في هذا الباب أحاديث منها حديث بن مسلم عن روح بن جناح عن مجاهد عن ابن عباس ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال (فقيه أشد على الشيطان من ألف عابد) غريب لا يعرف الا من@