والحمد لله (الاصول) في مسائل (الاولى) توله لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا اصل في الشريعة متفق عليه لفظا ومعنى عقلا وقولا (الثانية) قوله ولا تؤمنوا حتى مابوا يريد حتى يحب بعضكم بعضا وذلك أن محبة الله ومحبة رسوله اصل في صحة الايمان وقبوله وقد بينا محبة الله في تفسير القرآن على أوضح ما أبانه عالم والمراد هاهنا الايجاز الدال على المعنى وحقيقتها أن لا ترى في نفسك محلا لغير الله يعادله ويساويه وفي قولك مالا يكون فيه لغيره كلمه تشترك فيها معه وتضاهيه وأن لا ترى لرسول الله صلى الله وسلم في الآدميين محلا يكون كمحله ولا منزلة تناسب منزلته وكذلك قال تعالى (لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا) وزعمت الطائفة الزاهدية أن شرط محبة الله ان لا يعصى وزادت أخرى منهم فقالت وان لا ينسى وانه لحق ولكنه غير مطلق للبشرية ومن قال منهم أنه لا يعصى صادق صحيح فان عصاه مؤمن @